Por Redaccioninfovaticana | 30 de Junio de 2023
El obispo auxiliar de Astaná, monseñor Athanasius Schneider, ha publicado en LifeSite News un alegato en defensa de la Misa Tradicional.
El obispo kazajo carga contra las restricciones impuestas por el Vaticano contra la Misa Tradicional y llama a desobedecer el motu propio Traditionis Custodes al asegurar que «el incumplimiento de las prohibiciones de la Misa tradicional no lo convierte a uno, por ese hecho, en cismático, con tal de que siga reconociendo al Papa y a los obispos y siga respetándolos y orando por ellos».
Les ofrecemos el escrito completo del obispo Schneider publicado en LifeSiteNews:
La liturgia romana tradicional de la Misa era la liturgia de nuestros antepasados católicos. Fue la forma de la Misa con la que fueron evangelizadas la mayoría de las naciones europeas (excepto algunos países de Europa del Este y los ritos ambrosiano y mozárabe), todas las naciones americanas y la mayoría de las naciones africanas, asiáticas y oceánicas.
“Lo que las generaciones anteriores consideraban sagrado, sigue siendo sagrado y grande también para nosotros” (Papa Benedicto XVI).
“El problema con el nuevo Misal radica en su abandono de una historia siempre continua, antes y después de San Pío V, y en la creación de un libro completamente nuevo (aunque compilado de material antiguo)” (Cardenal Joseph Ratzinger).
La publicación del nuevo Misal “fue acompañada de una especie de prohibición de todo lo anterior, inédita en la historia del derecho eclesiástico y de la liturgia” (Cardenal Joseph Ratzinger).
“Puedo decir con certeza, basado en mi conocimiento de los debates conciliares y mi lectura repetida de los discursos pronunciados por los Padres del Concilio, que esto [es decir, la reforma tal como está ahora en el nuevo Misal] no corresponde a las intenciones del Concilio Vaticano II” (Cardenal Joseph Ratzinger).
La liturgia romana tradicional de la Misa era la liturgia de todos los santos de rito latino que conocemos al menos durante todo el último milenio; de ahí que su antigüedad sea milenaria. Aunque comúnmente se la llama Misa “tridentina”, la misma forma exacta de la Misa ya estaba en uso varios siglos antes del Concilio de Trento, y ese Concilio solo pidió canonizar esa forma venerable y doctrinalmente segura de la liturgia de la Iglesia Romana.
La liturgia romana tradicional de la Misa tiene la mayor afinidad con los ritos orientales al dar testimonio de la ley litúrgica universal e ininterrumpida de la Iglesia: “En el Misal Romano de San Pío V, como en varias liturgias orientales, hay oraciones muy hermosas a través de los cuales el sacerdote expresa el más profundo sentido de humildad y reverencia ante los Sagrados Misterios: revelan la sustancia misma de la Liturgia” (Papa Juan Pablo II).
El Papa y los obispos no tienen, por lo tanto, la autoridad para prohibir o limitar una forma tan venerable de la Santa Misa, que fue ofrecida por los santos durante más de mil años, de la misma manera que lo haría el Papa o los obispos. no tienen autoridad para prohibir o reformar significativamente la forma venerable del Credo Apostólico o Niceno-Constantinopolitano, precisamente por su uso venerable, continuo y milenario.
Cumplir con la abusiva prohibición de esa venerable forma de la Misa de los santos, dictada lamentablemente por los eclesiásticos actuales en un tiempo de crisis eclesial sin precedentes, constituiría una falsa obediencia.
El incumplimiento de las prohibiciones de la Misa tradicional no lo convierte a uno, por ese hecho, en cismático, con tal de que siga reconociendo al Papa y a los obispos y siga respetándolos y orando por ellos.
Al desobedecer formalmente tan inaudita prohibición de un patrimonio inalienable de la Iglesia Romana, se obedece de hecho a la Iglesia Católica de todos los tiempos y a todos los Papas que diligentemente celebraron y ordenaron la conservación de esa forma venerable y canonizada de la Misa.
La prohibición actual del rito tradicional de la Misa es un fenómeno temporal y cesará. La Iglesia romana vive hoy una especie de exilio litúrgico, es decir, la misa tradicional en latín ha sido exiliada de Roma; sin embargo, el exilio, con seguridad, algún día llegará a su fin.
Dado que la Misa tradicional en latín ha estado en uso ininterrumpido durante más de un milenio, santificada por la recepción universal a lo largo del tiempo, por los santos y por los pontífices romanos, pertenece al patrimonio inalienable de la Iglesia romana. En consecuencia, en el futuro los pontífices romanos sin duda reconocerán una vez más y restablecerán el uso de esa liturgia tradicional de la Misa.
Los futuros Papas agradecerán a todos los sacerdotes y fieles que, en tiempos difíciles, a pesar de todas las presiones y falsas acusaciones de desobediencia, y en un espíritu de amor sincero por la Iglesia y por el honor de la Santa Sede, mantuvieron y transmitieron el gran tesoro litúrgico de la Misa tradicional para las generaciones futuras.
Fuente - Texto tomado de INFOVATICANA.COM:
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