Santa Gemma Galgani - (Año 1878) - Fiesta Abril 11

 

Sufrió la Pasión por amor a Jesús y a los pecadores. Nació en 1878. Sufrió grandemente por su precaria salud y el desprecio de quienes rechazaban sus prácticas de devoción, éxtasis y otros fenómenos. Vivió para Jesús, Su Santísima Madre y para rescatar a los pecadores. Tuvo periódicamente los estigmas de la Pasión y las llagas de la flagelación en todo su cuerpo.

Padeció ataques físicos del demonio y tuberculosis en la espina dorsal. Las pruebas no pudieron separarla de su comunión con Nuestro Señor, sino que más bien la fortalecieron. Queriendo ser pasionista, no se le permitió por su delicada salud. Murió en Lucca, ciudad donde vivió casi toda su vida. Era un Sábado Santo del año 1903. Tenía sólo 25 años. Fue beatificada en el año 1933 y canonizada en 1940 como santa pasionista.

Furiosa guerra infernal

Jesús dijo cierto día a Gemma:

"Prepárate, pues el demonio será quien dé la última mano a la obra que en ti deseo ejecutar"

Y estas palabras del Señor se cumplieron al pie de la letra. El demonio detestaba a Gemma; le daba golpes, la tentaba contra la pureza con pensamientos e imágenes sugestivas y grotescas; trataba de impedir que comulgase e incluso llegó a aparecérsele bajo la apariencia del mismo Jesús. 

Por todos los medios trataba de privarla de dirección espiritual, insinuándole cosas malas acerca de sus confesores, o haciéndose pasar por ellos. Era una guerra constante y continua que duró hasta su misma muerte. Era de esperar esta guerra de parte del demonio, ya que serían muchas las almas que se beneficiarían de los sufrimientos y oraciones de Santa Gemma, y más aún, ella sólo quería conformarse con la voluntad de Dios para su vida. Ésto hacía que el demonio se revolcara de rabia, porque no podía vencerla.

Tanta era la rabia que sentía hacia la pureza de Santa Gemma que un día la tentó visiblemente, de tal modo que, no pudiendo huir de él, hizo la señal de la Cruz y se arrojó en un pozo de agua helada en el jardín. Su ángel la sacó y la felicitó por su gran amor a la pureza, por su valentía y por su triunfo.

En otra ocasión, cuando la santa, por orden del P. Germán, escribía su vida: 'dándose cuenta el demonio del fruto que podía hacer (el libro de su vida), se lo robó gritando:

"¡Guerra, guerra a tu Padre!, tu escrito está en mis manos"

Y se relamía y se revolcaba en el suelo de la satisfacción'.

El P. Germán, enterado por una carta de Gemma, se fue al sepulcro de San Gabriel de la Dolorosa y allí, leyó los exorcismos, ordenando al demonio que volviese el manuscrito a su lugar. El demonio lo devolvió todo chamuscado, aunque perfectamente legible, como se conserva todavía hoy en el Convento de los Pasionistas de Roma, produciendo honda impresión en cuantos lo ven.

Escribe la santa:

"El demonio me hace sufrir mucho, pero siempre terminan por vencerle Jesús y María, o bien el ángel o San Pablo de la Cruz o el hermano Gabriel; siempre son estos tres. ¡Si viera cómo escapa tan luego como se presenta alguno de ellos!..."

Oración compuesta

por Santa Gemma

Aquí me tenéis postrada

a vuestros Pies Santísimos,

mi querido Jesús,
para manifestaros
en cada instante

mi reconocimiento y gratitud
por tantos y tan continuos favores
como me habéis otorgado
y que todavía queréis concederme.

Cuántas veces os he invocado, ¡oh Jesús!,

me habéis dejado siempre satisfecha;

he recurrido a menudo a Vos,

y siempre me habéis consolado.

¿Cómo podré expresaros
mis sentimientos amado Jesús?

Os doy gracias... pero otra gracia quiero de Vos.

¡Oh Dios mio!, si es de vuestro agrado...

(Aquí se manifiesta la gracia
que se desea conseguir).

Si no fuérais Todopoderoso
no os haría esta súplica.

¡Oh Jesús!, tened piedad de mí.

Hágase en todo vuestra santísima Voluntad.

Padrenuestro, Avemaría y Gloria.

(Con licencia eclesiástica)

Fuente - Texto tomado de CORAZONES.ORG:

http://www.corazones.org/santos/gema_galgani.htm

San Estanislao - Obispo y Mártir (Año 1079) - Fiesta Abril 11

    

Es un santo muy estimado y honrado en Polonia, su patria. Nació cerca de Cracovia, en el año 1030. Sus padres llevaban 30 años de casados sin lograr tener hijos y consideraron el nacimiento de Estanislao como un verdadero regalo de Dios. Lo educaron lo más piadosamente que pudieron.

Estudió en Polonia y en París y ordenado sacerdote por el obispo de Cracovia (que es la segunda ciudad de Polonia), fue nombrado Párroco de la catedral. Se distinguió por su gran elocuencia, por los impresionantes ejemplos de vida santa que brindaba a todos con su buen comportamiento y por la reforma de costumbres, que lograba conseguir con sus predicaciones y con su dirección espiritual. El señor obispo deseaba que Estanislao fuera su sucesor, pero él no aceptaba ser obispo porque se creía indigno de tan alta dignidad. Sin embargo, al morir el prelado, el pueblo lo aclamó como el más digno para ejercer el obispado, el cual ejerció por siete años, desde el año 1072 hasta su muerte en 1079.

Era muy estricto en exigir a cada sacerdote el cumplimiento exacto de sus deberes sacerdotales. Visitaba cada año a todas las parroquias y dedicaba mucho tiempo a la predicación y a la instrucción del pueblo. Su palacio episcopal vivía lleno de pobres, porque jamás negaba ayudas a los necesitados. Tenía la lista de las familias que estaban pasando por situaciones económicas más penosas, para enviarles sus generosas ayudas.

El rey de Polonia Boleslao, era un valiente guerrero pero se dejaba dominar demasiado por sus pasiones. Al principio se entendía muy bien con el obispo Estanislao, pero luego empezó a cometer faltas muy graves que escandalizaban y daban muy mal ejemplo al pueblo y entonces el obispo tuvo que intervenir fuertemente. San Estanislao recordaba muy bien aquel mandato de San Pablo:

"Es necesario reprender, aconsejar y hasta amenazar, con toda paciencia y doctrina, porque llega el tiempo en que los hombres arrastrados por sus propias pasiones ya no quieren oír las doctrinas verdaderas, sino las falsedades" (2 Tim. 4,2).

 

Este santo obispo era de carácter amable y humilde, pacífico y amigo de arreglar todos los asuntos por las buenas. Trataba de ser severo consigo mismo pero totalmente comprensivo con los demás. Era un alma que jamás demostraba orgullo y ponía gran cuidado para no dejarse dominar por la ira. Siempre estaba en disposición para ayudar a los necesitados. Pero conocía muy bien la famosa frase del profeta Isaías:

"Ay de los jefes espirituales que sean como perros mudos que no ladran cuando llegan los ladrones a robar en el campo del Señor"

Y él no quería ser perro mudo que se queda sin dar la voz de alerta ante los enemigos y los peligros. Varias veces había corregido a Boleslao cuando éste cometía crueldades o injusticias y el rey había mostrado cierto arrepentimiento y deseos de corregirse. Pero de pronto la medida de sus maldades rebosó cuando Boleslao se robó una mujer casada para llevársela como concubina a su palacio. Las gentes se escandalizaron. Ninguno de los altos empleados se atrevía a corregir al rey escandaloso. Y pidieron al obispo que se arriesgara a llamarle la atención al terrible monarca.

Estanislao se presentó valerosamente ante el rey, le echó en cara el pecado tan escandaloso que estaba cometiendo, y el pésimo ejemplo que estaba dando a todo ese pueblo tan católico. Boleslao se hizo el sordo y no le quiso hacer caso y entonces el obispo con toda la autoridad de su cargo lo amenazó con terribles castigos, si no se arrepentía de su pecado impuro y no dejaba aquella mala amistad. Boleslao creyó que el obispo no iba a proceder tan fuertemente, y se atrevió a asistir a una misa en la catedral. Pero Estanislao mandó suspender la misa, porque no aceptaba que un pecador tan rebelde y escandaloso estuviera allí dando mal ejemplo a todos. Entonces estalló ferozmente la ira del sanguinario rey.

Boleslao se propuso vengarse y un 11 de abril mientras San Estanislao estaba celebrando la Santa Misa, mandó el furibundo rey a sus soldados a que lo mataran allí mismo en el altar. Los soldados volvieron al atrio diciéndole que no se habían atrevido a tocar a aquel hombre de Dios que aparecía rodeado de resplandores. Entonces el mismo Boleslao subió al altar y, con sus propias manos asesinó al santo obispo el 11 de abril del año 1079. Fue un crimen que nunca pudo olvidar y que lo atormentó día y noche durante todo el resto de su vida.

El rey hizo que el cadáver del santo quedara en el campo sin sepultar, para que lo devoraran los cuervos. Pero entonces aparecieron dos águilas que no dejaron que ningún gallinazo se acercara al cuerpo del difunto. Hasta que llegaron unos devotos fervorosos y le dieron santa sepultura, en la capilla de San Miguel. Desde entonces las cosas comenzaron a suceder cada día más de mal en peor para el rey Boleslao, que tuvo que llorar muy amargamente el crimen tan espantoso que cometió. El pueblo empezó a venerar como a un gran santo a Estanislao, y el Papa Inocencio lo canonizó, o sea lo declaró santo en el año 1253.


San Estanislao, pídele a Dios que haya muchos obispos y sacerdotes que como tú a imitación de San Juan Bautista que se atrevió a enfrentársele al rey Herodes y decirle:

"No te es permitido vivir con una mujer que no es tu esposa"

Y no dejó de decírselo aunque ésto le llevó a ser asesinado por orden de tan malvado rey, que así también en este tiempo siempre haya muchos valerosos sacerdotes y obispos que se atrevan a oponerse a los que dan escándalo y mal ejemplo, aunque ésto los lleve a ser perseguidos y sufrir martirios.

Y a los que se atreven a atacar a los enviados de Dios, que no olviden las palabras del libro Santo:

"No toquéis a mis ungidos. No hagáis daño a los que Yo envío para comunicar mis mensajes (Salmo 105). Porque el que ataca a uno de mis enviados, es como si me hiriera a Mí en la pupila de mis ojos, dice el Señor"

Fuente - Texto tomado de EWTN:
https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/estanislao-14852

Novena a la Divina Misericordia - Día Noveno - Abril 11 de 2026

 

Por las almas tibias

(Diario, N° 1228)

Jesús misericordioso, que eres la compasión misma, te traigo a las almas tibias a la morada de tu piadosísimo Corazón. Que estas almas frías que se parecen a cadáveres y te llenan de gran repugnancia, se calienten con el fuego de tu amor puro.

Oh, Jesús compasivísimo, ejercita la omnipotencia de tu misericordia y atráelas al mismo ardor de tu amor y concédeles el amor santo, porque tú lo puedes todo.

Padre Eterno, mira con misericordia a las almas tibias que, sin embargo, están encerradas en el piadosísimo Corazón de Jesús. Padre de la misericordia, te suplico por la amarga pasión de tu Hijo, y por su agonía de tres horas en la cruz, permite que también ellas glorifiquen el abismo de tu misericordia. Amén.

Invocación para todos
los días de la Novena

Oh Sangre y Agua que brotaste del Corazón de Jesús como manantial de misericordia para nosotros, en ti confío.

Coronilla de la Divina Misericordia

Video tomado de Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=1_8SAn7nZgE&t=2s

Texto tomado del Libro: Novena del Señor de la Divina Misericordia - Caballeros de la Virgen

San Ezequiel - Profeta y Mártir del Antiguo Testamento - Fiesta Abril 10

 

Ezequiel significa "Dios es Fuerte"
Profeta (598 a. de C.)

Oración

San Ezequiel profeta, pídele a Dios que nunca se nos vayan a olvidar los males que nos pueden venir si desobedecemos las leyes del Señor, y que siempre recordemos con gran provecho los inmensos bienes que vamos a conseguir si permanecemos fieles al amor de nuestro Dios y obedecemos sus divinos mandatos.

Historia

Ezequiel era hijo de un sacerdote y él también fue sacerdote (recuerden que en el Antiguo Testamento en Israel los sacerdotes se casaban). Fue el profeta encargado por Dios para animar al pueblo cuando los israelitas fueron llevados cautivos a Babilonia. Durante 22 años predicó al pueblo de Israel en el desierto. Dios le avisó que muchos no le iban a hacer caso:

"No querrán hacerte caso a ti porque tampoco quisieron hacerme caso a Mí, porque tienen cabeza orgullosa y corazón terco. Pero no les tengas miedo, pues Yo te doy una voluntad aún más fuerte que la de ellos y tan dura como el diamante"

Al principio Ezequiel predicó en Jerusalén, avisando a las gentes que si no dejaban su vida de pecado vendrían terribles castigos y la destrucción de la ciudad. No le hicieron caso y llegó el rey Nabucodonosor y destruyó la ciudad de Jerusalén y se llevó prisioneros y desterrados a sus habitantes, incluyendo a Ezequiel.

En el desierto este gran profeta mantiene viva la fe de los deportados y los anima constantemente a confiar en Dios. Les enseña que este castigo no significa que Dios los haya abandonado, sino que los quiere purificar y volver mejores. Dios le habló a Ezequiel por medio de visiones muy misteriosas:

Junto al río Quebar se le aparece el Señor en un carro de fuego, llevado por cuatro seres vivientes, los cuales tenían forma de león, de toro, de águila y de hombre (el león significaba valor, el toro, la fuerza, el águila, la elevación hasta muy alto, y el hombre, la inteligencia). Esto significaba que toda la creación representada por los cuatro seres, le servirá y le obedecerá al Creador.

Dios también le presentó en visión un campo lleno de esqueletos. Le mandó darles una bendición, y los esqueletos se llenaron de carne. Le ordenó darles otra bendición y los cuerpos adquirieron vida y resucitaron. Y Dios le dijo:

"Ésto es lo que voy a hacer con mi pueblo. Ahora están como muertos y desamparados, pero Yo les daré nueva vida y los llenaré de bendiciones"

En otra visión, Ezequiel contempló que una carroza bellísima donde viajaba la gloria de Dios se alejaba de Jerusalén y se dirigía hacia Babilonia. Con ésto el Señor le anunciaba que iba a abandonar por un tiempo a esta famosa ciudad y así sucedió. Unos años después Jerusalén fue destruida.

Más tarde vio el profeta que la carroza con la gloria de Dios volvía otra vez a Jerusalén. Con ésto se le anunciaba que la ciudad santa iba a ser reedificada otra vez y allí se le seguiría dando gloria a Dios. Y así sucedió. El pueblo desterrado volvió a Tierra Santa y en Jerusalén se volvió a construir el templo y a darle allí gloria al Señor.

A Ezequiel se le murió la esposa y Dios le dijo:

"No llores ni lleves luto, porque con ésto les quiero avisar que cuando les destruyan la ciudad no les van a dar tiempo para dedicarse a lamentaciones"

Todo sucedió de esa manera. Un día le dijo Dios:

"Échate al hombro el bulto con toda tu ropa y tus utensilios de trabajo, y sal por la ciudad como quien viaja para el destierro. Y si alguno te pregunta qué significa eso, les dirás que eso es lo que a ellos les va a suceder si siguen pecando: tendrán que irse al destierro con sus ropas y sus utensilios al hombro"

Todo sucedió después, tal cual como Dios se lo había anunciado. En una visión le dijo el Señor:

"Le voy a mostrar cómo será en el futuro la religión verdadera de mi pueblo"

 

Y le mostró un río pequeño. El agua apenas llegaba hasta las rodillas y se podía atravesar fácilmente hasta el otro lado. Luego el río creció y el agua ya llegaba hasta la cintura. El río siguió creciendo y ya el agua llegaba hasta el cuello y era difícil atravesarlo. Al fin, el río creció tan inmensamente que no se podía atravesar. Y sus aguas refrescantes regaron todos los campos de las orillas, los cuales se llenaron de árboles llenos de muy buenos frutos y llegaron las aguas al Mar Muerto (que es súper salado y espeso y no tiene vida de ninguna clase), y cambiaron aquellas aguas y las volvieron muy aptas para la vida, y se llenaron de peces. Y Dios le explicó:

"Que éste iba a ser el futuro de la Santa Religión: iría creciendo poco a poco hasta regar el mundo entero y llenar todas las regiones de frutos de buenas obras y convertir aquello que antes era maldad y daño, en algo provechoso y lleno de bondad"

Y así ha sucedido, gracias a Dios. La religión crece cada día más y más, y sus frutos de virtudes y de obras buenas, son maravillosos. Y muchos ambientes que eran como el Mar Muerto se volvieron llenos de vida espiritual, gracias a la religión. Las gentes decían desanimadas:

"Nuestros antepasados fueron los que cometieron las maldades y ahora somos nosotros los que las tenemos que pagar"

Pero Dios le dijo a Ezequiel:

"No es así como dicen. Cada uno paga por sus propias maldades"

Y le añadió una noticia muy importante:

"Si uno que era malo se vuelve bueno, se olvidarán sus antiguas maldades y se le premiará por la vida virtuosa que empieza a vivir. Pero si uno que era bueno, se vuelve malo, se olvidará lo bueno que hizo antes y se le castigará por sus maldades"

Fuente - Texto tomado de EWTN:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/ezequiel-14861

Novena a la Divina Misericordia - Día Octavo - Abril 10 de 2026

 

Por las almas

que estén en el purgatorio

(Diario, N° 1226)

Jesús misericordioso, tú mismo has dicho que deseas la misericordia, he aquí que yo llevo a la morada de tu compasivísimo Corazón a las almas del purgatorio, almas que te son muy queridas, pero que deben pagar su culpa adecuada a tu justicia. Que los torrentes de sangre y agua que brotaron de tu Corazón, apaguen el fuego del purgatorio para que también allí sea glorificado el poder de tu misericordia.

Padre Eterno, mira con misericordia a las almas que sufren en el purgatorio y que están encerradas en el compasivísimo Corazón de Jesús. Te suplico por la dolorosa pasión de Jesús, tu Hijo, y por toda la amargura con la cual su sacratísima alma fue inundada, muestra tu misericordia a las almas que están bajo tu justo escrutinio. No las mires sino a través de las heridas de Jesús, tu amadísimo Hijo, ya que creemos que tu bondad y tu compasión no tienen límites. Amén.

Invocación para todos
los días de la Novena

Oh Sangre y Agua que brotaste del Corazón de Jesús como manantial de misericordia para nosotros, en ti confío.

Coronilla de la Divina Misericordia

Video tomado de Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=1_8SAn7nZgE&t=2s

Texto tomado del Libro: Novena del Señor de la Divina Misericordia - Caballeros de la Virgen

Santa Casilda de Toledo, princesa hija de emir, encontró a Cristo en los presos - Fiesta 9 de Abril

Nunca imaginaría su padre, el emir de Toledo y gran perseguidor de cristianos, que su hija sería una de las santas más queridas de la España católica.

Redacción (09/04/2026, Gaudium Press)

Hoy la Iglesia celebra, entre otros santos, a Santa Casilda de Toledo, de maravillosa historia.

Su nombre ‘Casilda’, significa ‘poesía’ en árabe, que hace honor esta santa, pues su vida es pura lírica.

Nace a inicios del S. XI en territorios de España que estaban invadidos por árabes provenientes del norte de África. Su padre era Al-Mamún, el emir de Toledo, quien se distinguía por su crueldad hacia los cristianos.

Como toda princesa musulmana, desde tierna edad se le recitaron versos del Corán, que ella aprendía de memoria, y también de este libro sagrado de su religión tomó los rudimentos para aprender a leer y escribir.

Pero es probable que su madre fuera cristiana, y además los hombres que se encargaron de su educación le abrieron el corazón para el conocimiento de culturas antiguas, lo que fue inicio de dudas acerca de la religión islámica.

Antes de decidirse a ser cristiana, la princesa Casilda mostraba su buena índole visitando las celdas y mazmorras, llevando a los prisioneros alimentos y medicinas que escondía entre sus ropas. Pero ocurría que algunos de estos presos eran monjes y sacerdotes, que algo le iban hablando de Cristo: uno de estos luego la bautizaría.

Con Santa Casilda se repitió un milagro que ha ocurrido varias veces con algunos santos.

Cuenta la tradición que llegó a oídos del Emir que su hija se mostraba misericordiosa con los cristianos y les llevaba alimentos. Furioso, fue a su encuentro, y cuando le pregunta qué era el bulto que se delineaba en sus ropas, Casilda le respondió que eran rosas. El emir quiso verificar, pidió que se las mostrara, y los panes efectivamente se habían convertido en la reina de las flores. El rey, que tenía informaciones y certeza de que la princesa había recogido panes, quedó pasmado y la dejó en paz. Algunas tradiciones dicen que ella siguió su camino y las rosas se volvieron nuevamente panes, para sus presos.

Un día la princesa comenzó a sufrir de flujos de sangre, dolencia ante la que sus médicos se mostraron impotentes. Pero entonces, uno de los presos, sus beneficiados, le sugirió que se bañara en los lagos vecinos al monasterio de San Vicente, que estaba en Briviesca, en el Reino cristiano de Castilla.

Después de ella bastante insistir, y convencido de que la enfermedad de su hija no tenía cura, el emir Al-Mamún autorizó su viaje, junto a una digna comitiva, donde había cristianos en secreto.

Ocurrió que apenas Casilda se bañó en esas aguas, su cura fue total y definitiva. Esto la terminó de decidirse a hacerse cristiana. Se bautizó, y también se confirmó y recibió a Jesús Sacramentado.

Entonces, tomada de amor por su nuevo dueño, el Señor Jesucristo, la princesa decidió permanecer virgen, y gastó el resto de sus día en oración y obras buenas. La dote que le pertenecía la entregó a la Iglesia y a los pobres.

Murió Santa Casilda como eremita en 1075, en San Vicente, siendo ya anciana. Sus restos fueron sepultados en la ermita que ella misma construyó; hoy estos se conservan en el santuario que lleva su nombre, en Burgos. Son muchos los que cuentan que ella ha intercedido por sus favores.

El gran Zurbarán empleó su tiempo inmortalizando su estampa, vistiéndola con trajes de princesa, dibujándola con rostro inocente, de ojos negros profundos lo mismo que sus cabellos, con mirada de contemplación y decisión. Una maravilla.

Se celebra su fiesta el 9 de abril, porque fue ese día que sus reliquias se trasladaron a Burgos.

Con información de Aciprensa y El Testigo Fiel.

Fuente - Texto tomado de ES. GAUDIUMPRESS.ORG:

https://es.gaudiumpress.org/content/santa-casilda-de-toledo-princesa-hija-de-emir-encontro-a-cristo-en-los-presos/

5 frases que Jesús dijo en su idioma original (y que la Biblia conservó casi tal cual)

Hoy queremos compartir contigo, cinco de esas frases, lo que significan y lo que pueden decirnos hoy.

Luisa Restrepo / 3 de abril de 2026

¿Te has fijado que en algunos momentos del Evangelio los autores dejan palabras de Jesús sin traducir y después explican qué significan?

Es como si la Iglesia primitiva hubiera querido que no perdiéramos el “sonido” real de la voz de Jesús en su lengua materna.

En los primeros tiempos del cristianismo, los cuatro Evangelios fueron traducidos al griego para favorecer su expansión por todo el mundo, pero los discípulos que lo tradujeron, conservaron algunas palabras o pequeñas frases en arameo, la lengua en las que fueron dichas por Jesús.

Esto es prueba de la autenticidad de los Evangelios, pues en el judaísmo de la época, como en otras civilizaciones antiguas, la tradición oral se transmitía siguiendo estrictas normas de fidelidad, frase por frase. La regla de oro en las escuelas antiguas era aprender de memoria, con la supervisión y la autoridad del maestro, que en las escuelas rabínicas debía repetir la lección al menos cuatro veces.

Hoy queremos compartir contigo, cinco de esas frases, lo que significan y lo que pueden decirnos hoy:

1. Talitha koum

En el Evangelio de Marcos leemos:

"Él tomó a la niña de la mano y le dijo: Talitha koum, que quiere decir: niña, a ti te digo, levántate" (Mc 5,41).

Marcos conserva la expresión aramea y luego la traduce para que no se pierda la fuerza de ese momento. Jesús entra en la casa del jefe de la sinagoga donde todos están convencidos de que la niña ya ha muerto. Él, en cambio, la toma de la mano, pronuncia estas palabras y la muchacha se levanta y empieza a caminar.

Talitha Koum puede ser el modo en que Jesús sigue hablando a tantos corazones que hoy se sienten desesperanzados, sin ganas de seguir. En medio de la depresión, el cansancio espiritual o el desánimo, Cristo repite: “a ti te digo, levántate”.

2. Effetá

Otro momento clave está también en Marcos:

"Y levantando los ojos al cielo, suspiró y le dijo: Effetá, que quiere decir: ábrete" (Mc 7,34).

Jesús se encuentra con un hombre sordo y con dificultad para hablar; se acerca, toca sus oídos, su lengua, y pronuncia esta palabra aramea. No solo se abren los oídos físicos de aquel hombre, sino que se inaugura un signo de lo que Jesús quiere hacer con todos nosotros: abrirnos a la escucha de Dios y de los demás. Cierra el ruido del pecado, del orgullo, del miedo, y abre un espacio nuevo donde podemos escuchar su voz y anunciarla.

La Iglesia ha conservado esta palabra incluso en el rito del Bautismo, donde se reza para que la persona tenga los oídos abiertos a la fe y la boca dispuesta a proclamarla. Jesús sigue diciendo effetá a quienes se resisten a escucharle o tienen nudos en la garganta para hablar de Él.

3. Abbá:

“Abbá”, раdre, es el vocativo con el que el Maestro se dirige al Padre. Nadie se había atrevido nunca a utilizar este vocativo en una oración a Dios. El Talmud dice que abbá e immá (madre) son las primeras palabras que aprende un niño, por lo tanto, abbá indica una extraordinaria intimidad y confianza en Dios Padre. En Getsemaní, en la hora más difícil, Jesús se dirige a Dios de este modo:

"Y decía: 'Abbá, Padre, todo te es posible; aparta de mí este cáliz; pero no sea lo que yo quiero, sino lo que quieres tú'" (Mc 14,36).

Los primeros cristianos de Roma y de Grecia habían comprendido esta novedad e invocaban habitualmente al Padre con esta palabra aramea (Rom 8, 15; Gál 4, 6).

​En tiempos de incertidumbre, cuando la oración se nos hace difícil, podemos repetir con Jesús: “Abbá, Padre…”, no como una fórmula mágica, sino como una expresión de confianza de hijo amado que se abandona en las manos de su Padre, incluso cuando no entiende todo.

4. Eloì, Eloì lemà sabactàni

En la cruz, tanto Mateo como Marcos conservan el clamor de Jesús: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?" (Mt 27,46; Mc 15,34).

Son dos versiones un poco diferentes. Marcos usa la forma aramea: Eloì, Eloì lemà sabactàni, Mateo usa la forma hebrea: Elí, Elí, lemá sabactaní.

Esta frase es la primera línea del Salmo 22, una oración que comienza en el dolor extremo, pero termina en la confianza y la alabanza. Al pronunciarla, Jesús toma sobre sí el grito de todos los que se sienten abandonados, incomprendidos o aplastados por el sufrimiento. No manifiesta una desesperación sin salida, sino la plegaria del Hijo que sufre de verdad, pero sigue dirigiéndose al Padre.

Cuando nosotros mismos no encontramos palabras para rezar en medio del dolor, podemos apropiarnos de esta frase y tener la seguridad de que Cristo experimentó lo que significa, mucho antes que nosotros.

5. Rabbuní

El Evangelio de Juan narra que, al reconocer a Jesús resucitado en el huerto, María Magdalena exclama: "Rabbuní", y el texto explica: "que quiere decir: Maestro" (Jn 20,16).

Es un título arameo que expresa respeto, pero también cercanía y afecto. María pasa de las lágrimas al anuncio gozoso simplemente porque Jesús la ha mirado, la ha llamado y ella ha respondido Rabbuní.

Cada vez que nos acercamos a Jesús, Él también nos llama por nuestro nombre y responder Rabbuní es reconocer que Él es nuestro Señor y nuestro todo.

¿Por qué la Iglesia conservó estas palabras?

Los biblistas explican que estas expresiones arameas y hebreas son un signo de la memoria muy viva que las primeras comunidades tenían de Jesús. No solo recordaban lo que hizo, sino incluso cómo sonaban algunas de sus palabras. Esto nos ayuda a confirmar que el texto griego de los Evangelios fue escrito por testigos oculares directos de Jesús.

Una interesante contraprueba que confirma esta afirmación es la comparación con los evangelios apócrifos. En estos últimos no encontramos rastro alguno de un trasfondo arameo. La filología nos ofrece así una documentación muy valiosa sobre la verdad histórica de los Evangelios canónicos.

Fuente - Texto tomado de ES.CHURCHPOP.COM:

https://es.churchpop.com/5-frases-que-jesus-dijo-en-su-idioma-original-y-que-la-biblia-conservo-casi-tal-cual/

Novena a la Divina Misericordia - Día Séptimo - Abril 9 de 2026

 

Por las almas

que veneran especialmente

la Misericordia Divina

(Diario, N° 1224)

Jesús misericordioso, cuyo Corazón es el amor mismo, acoge en la morada de tu compasivísimo Corazón a las almas que veneran y ensalzan de modo particular la grandeza de tu misericordia. Estas almas son fuertes con el poder de Dios mismo. En medio de toda clase de aflicciones y adversidades siguen adelante confiadas en tu misericordia y unidas a ti, ellas cargan sobre sus hombros a toda la humanidad. Estas almas no serán juzgadas severamente, sino que tu misericordia las envolverá en la hora de la muerte.

Padre Eterno, mira con misericordia a aquellas almas que glorifican y veneran tu mayor atributo, es decir, tu misericordia insondable y que están encerradas en el compasivísimo Corazón de Jesús. Estas almas son un Evangelio viviente, sus manos están llenas de obras de misericordia y sus corazones desbordantes de gozo cantan a ti, oh Altísimo, un canto de misericordia. Te suplico, oh Dios, muéstrales tu misericordia según la esperanza y la confianza que han puesto en ti. Que se cumpla en ellas la promesa de Jesús, quien les dijo que:

"A las almas que veneren esta infinita misericordia mía, Yo mismo las defenderé como mi gloria durante sus vidas y especialmente en la hora de la muerte"

Invocación para todos

los días de la Novena

Oh Sangre y Agua que brotaste del Corazón de Jesús como manantial de misericordia para nosotros, en ti confío.

Coronilla de la Divina Misericordia

Video tomado de Youtube:

https://www.youtube.com/watch?v=1_8SAn7nZgE&t=2s

Texto tomado del Libro: Novena del Señor de la Divina Misericordia - Caballeros de la Virgen

VIDEO VIRAL - Artemis II: ¿La carrera espacial que desafía a Dios? Un signo de la nueva Torre de Babel...

Artemis II:

¿La carrera espacial que desafía a Dios?

Abril de 2026 marca el reinicio formal de la carrera espacial, con la misión Artemis 2 de EE.UU., que fue rumbo a la Luna.

¿Por qué ahora?

¿Qué cosas están llevando a las grandes potencias a la Luna?

En este video detallaremos las razones que las llevan a esta nueva carrera espacial, que incluye razones geopolíticas, económicas, de mesianismo tecnológico y espirituales esotéricas.

Y quédate hasta el final, porque veremos las contraindicaciones que todo esto tiene para la fe católica, como signo de la nueva Torre de Babel, que la humanidad viene construyendo, en estas últimas décadas.

El 1 de abril de 2026 la misión Artemis 2 despegó desde el Centro Espacial Kennedy, con cuatro astronautas a bordo.

El objetivo no es aterrizar en la superficie lunar, sino realizar un sobrevuelo de prueba que durará diez días.

Y se hará un examen de resistencia de los sistemas de soporte vital y del escudo térmico, que falló parcialmente en la misión anterior.

Y el gran tema es por qué el mundo actual necesita invertir miles de millones, para intentar repetir lo que supuestamente se logró en 1969.

Cuando el cohete Saturno V llevó al hombre a la Luna, con una capacidad de cómputo inferior a la de un teléfono básico de hoy.

Hoy ese cohete es una reliquia imposible de replicar, porque las líneas de producción y los materiales originales han desaparecido, y porque hay una pérdida del "conocimiento ", y sus técnicos ya fallecieron.

Si Artemis 2 falla, se confirma la incapacidad de la tecnología actual para conquistar el espacio profundo.

Pero si no, se abre otra historia.

Para comprender el porqué de la misión Artemis 2 es necesario analizar cuatro dimensiones críticas que convergen.

La primera dimensión es la geopolítica, donde la Luna se ha convertido en el terreno estratégico y militar entre EE.UU. y occidente, en la disputa contra el bloque de China y Rusia.

La segunda es la dimensión económica, que busca la explotación de sus recursos naturales.

El tercer nivel es el mesianismo tecnológico, que busca expandirse fuera de la Tierra.

Y finalmente existe la dimensión espiritual, que observa la Luna a través del esoterismo, y no como hacemos los católicos, como un límite natural y sagrado, que la tradición advierte no profanar por simple soberbia.

La Luna se ha convertido en el punto estratégico geopolítico más importante del siglo veintiuno.

Porque el control del espacio cislunar otorga la capacidad de observar y neutralizar la red de satélites.

Artemis 2 es el primer paso para asegurar que las potencias occidentales mantengan su seguridad.

Se trata de establecer puestos de escucha y bases de monitoreo orbital permanentes.

Porque la seguridad de los Estados Unidos y sus aliados depende de neutralizar desde la Luna, cualquier satélite enemigo, que intente interferir.

Y lo mismo podemos decir de China y Rusia.

El espacio cislunar es el nuevo océano, donde las armadas de las grandes potencias van a disputar su porción en el orden mundial.

Porque el bloque formado por China y Rusia ha consolidado su alianza bajo el proyecto de la Estación Internacional de Investigación Lunar.

Beijing y Moscú tienen la intención de establecer una base permanente en el Polo Sur de la Luna, antes de que termine la década.

Rusia aporta su experiencia histórica en estaciones orbitales, mientras China inyecta capital, y una capacidad de fabricación que la NASA hoy envidia.

Y esta región es crítica, porque contiene los depósitos de hielo de agua, necesarios para sostener la vida y fabricar combustible en el espacio.

Por lo tanto, Artemis 2 es la respuesta de los Estados Unidos, para evitar que el eje euroasiático declare zonas de exclusión en territorio lunar.

Si China llega primero y establece perímetros de seguridad, el resto de las naciones podrían perder el acceso a los recursos hídricos vitales.

Por lo tanto, la Luna se dividirá en esferas de influencia, similares a las que fracturaron el mapa de la Tierra durante el siglo veinte.

Pero también existe una dimensión económica, a través de la extracción de riqueza a escala industrial.

El objetivo más valioso es el Helio-3, un isótopo que promete ser el combustible definitivo para la fusión nuclear limpia.

Unas pocas toneladas de este material podrían abastecer las necesidades energéticas de toda la población de la Tierra, durante un año completo.

Y convertir la Luna en una gasolinera orbital, reduce drásticamente los costos de cualquier viaje hacia Marte o de ida y vuelta a la Luna.

Y a esto se suma el valor estratégico del hielo de agua en los polos, que permite fabricar hidrógeno y oxígeno directamente en el espacio.

Además, en la Luna o en estaciones orbitales, se pueden producir materiales que son imposibles de fabricar en la Tierra.

Como cables de fibra óptica de una pureza perfecta, o cristales para medicamentos de alta complejidad, porque la gravedad terrestre deforma su estructura durante el proceso de creación.

Y otro punto es el turismo espacial de lujo, para los más ricos. 

Otra dimensión es el mesianismo tecnológico, que propone la salvación de la humanidad a través de la expansión planetaria.

Dicen que el destino del ser humano es ser una especie multiplanetaria, para evitar su supuesta extinción biológica.

Esta ideología presenta la colonización de la Luna y Marte, como una póliza de seguro, que sustituye la esperanza espiritual por la supervivencia material.

El mayor exponente de esta corriente es Elon Musk.

El mesianismo tecnológico asume que el progreso es infinito, y que no existen límites morales para la expansión de la especie, fuera de su hogar natural.

Promueve la idea de que el hombre puede abandonar la Tierra, y sus responsabilidades morales, simplemente mudándose a otro mundo.

Pero la soberbia de este plan ignora la fragilidad de la criatura humana, diseñada por la Providencia, para vivir bajo el amparo de la atmósfera terrestre. E implica una forma de transhumanismo, donde el cuerpo humano debería ser modificado para soportar el vacío y la radiación.

Esta visión de los colonizadores colisiona con la realidad, de que la Tierra es el único lugar sagrado y habitable, entregado por Dios al hombre.

El impulso espiritual de la conquista de la luna estuvo desde el principio.

La tecnología que impulsa la misión Artemis 2 tiene raíces en Jack Parsons, que fue el ingeniero jefe y fundador del Laboratorio de Propulsión a Chorro.

La NASA reconoce a Parsons como uno de los padres fundadores de la carrera espacial moderna.

Pero Parsons no sólo era un genio de la química, sino un ferviente discípulo del ocultista Aleister Crowley, y sus rituales de magia negra.

Sus investigaciones en la propulsión de cohetes estaban mezcladas con ceremonias que buscaban invocar entidades, y la pretensión de que el hombre se convierta en su propio dios.

Y ese esoterismo continúa.

El uso de nombres de dioses griegos para las misiones implica un intento de revivir cultos paganos, bajo una fachada de alta tecnología.

La corriente New Age sostiene que el regreso a la Luna marca el inicio de un salto cuántico, hacia una conciencia superior.

Además, ciertas ramas del esoterismo moderno creen que el espacio está habitado por entidades multidimensionales, que esperan al hombre para entregarle un conocimiento oculto.

Y existe la teoría de que la Luna funciona como una antena artificial, que emite frecuencias, para limitar la mente humana, y que la misión Artemis busca hackear ese sistema.

Pero la realidad es que la Luna no es un simple satélite inerte, que orbita la Tierra.

La Luna es el regulador fundamental del equilibrio biológico, y magnético de la Tierra.

Rige las mareas y los ciclos de reproducción de innumerables especies, que sostienen la cadena de la vida; incluidos los humanos.

Y una intervención física a gran escala, mediante la minería y las bases permanentes, podría romper un orden que no comprendemos.

Y existe el riesgo de que la rotura de este equilibrio natural, desate consecuencias físicas imprevistas, en la propia estabilidad de la Tierra.

Desde la visión del ordenamiento sagrado, la Luna representa un límite, al espacio asignado a la criatura humana.

Y la tradición cristiana advierte que la profanación de estos límites sagrados suele ir acompañada de una respuesta correctiva de la propia creación.

Artemis 2 es el primer paso de un proyecto que ignora la sacralidad de los cuerpos celestes.

Y la pregunta que queda en el aire es si la humanidad tiene el derecho moral, de intervenir en un orden que ella no ha creado.

El intento de ocupar el satélite Luna, por pura ambición de poder, muestra una humanidad que ha dejado de mirar al cielo con adoración, para mirarlo con codicia.

La Luna está actuando como un espejo de nuestra caída, porque en lugar de ser un signo de la gloria de Dios, se ha convertido en un mapa de nuestras guerras.

De modo que el éxito de Artemis 2 confirmaría que el hombre prefiere dominar la materia inerte, antes que someterse a las leyes del espíritu.

Y este asalto al firmamento es la prueba física de una civilización, que ha decidido que su voluntad está por encima de cualquier límite sagrado.

Hasta aquí hemos explorado las dimensiones que explican por qué EE.UU. ha lanzado la misión Artemis 2, y las contraindicaciones que tiene desde la fe cristiana.

¿Y tú, crees que antes del fin de esta década ya habrá estaciones con gente viviendo en la Luna, o piensas que difícilmente suceda?

¡Y que Dios te bendiga y te mantenga firme en la orden de Dios, de expandirnos por el planeta y cuidarlo!

Fuente - Video y Textos tomados de YOUTUBE:

https://www.youtube.com/watch?v=HFjGtJmidp4