No celebrar Halloween - Fiesta pagana y anticristiana - Octubre 31

 

Halloween significa "All hallow's eve", palabra que proviene del inglés antiguo, y que significa "Víspera de todos los santos", ya que se refiere a la noche del 31 de octubre, Víspera de la Fiesta de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.

Origen de Halloween

Se remonta a un festival religioso de origen pagano, celebrado por los Celtas antes del Cristianismo. En sus creencias, ellos pensaban que en la noche del 31 de octubre el dios Samhain liberaba a los espíritus de los muertos, haciendo que fueran de casa en casa a visitar los parientes. Si éstos no le presentaban ofrendas, eran hechizados y castigados por los espíritus. Más tarde, los sacerdotes de este dios eran los que recogían las ofrendas y si eran satisfactorias, les dejaban una luz o linterna, en la puerta que le llamaban la "Jack-o-Lantern". Durante estas fiestas sacrificaban muchas personas al dios Celta por medio del fuego, y de acuerdo a la forma en que resultaban quemadas, pronosticaban la buena y la mala suerte.

Con la llegada del Cristianismo, todas estas fiestas paganas de muerte y destrucción fueron abolidas. Los primeros cristianos, y la misma Iglesia, hicieron frente a estas celebraciones, aunque subsistieron en las montañas del norte de Escocia. Desde el siglo VII, el Papa Bonifacio IV trasladó la Fiesta de Todos los Santos para el primero de noviembre, con la idea de cristianizar esta tradición y darle un sentido de luz a una fiesta satánica. En este día se celebran a todos aquellos que desde los primeros días del Cristianismo dieron su vida por proclamar que JESÚS ES EL SEÑOR y no ningún otro. Éste es un día para meditar en que nosotros no somos diferentes de ellos, y tenemos la obligación de proclamar el SEÑORÍO DE JESÚS sobre toda la creación.

Festividad de todos los santos

Sin embargo, para los creyentes es la Fiesta de Todos los Santos, la que verdaderamente tiene relevancia y refleja la fe en el futuro, para quienes esperan y viven según el Evangelio predicado por Jesús. El respeto a los restos mortales de quienes murieron en la fe y su recuerdo, se inscribe en la veneración de quienes han sido "templos del Espíritu Santo".

Pensándolo desde la fe

Una propuesta de temas para considerar detenidamente nuestra fe católica y la actitud que debemos tomar ante el Halloween. Ante todos estos elementos que componen hoy el Halloween, vale la pena reflexionar y hacerse las siguientes preguntas:

¿Es que, con tal que se diviertan, podemos aceptar que los niños al visitar las casas de los vecinos, exijan dulces a cambio de no hacerles un daño (estropear muros, romper huevos en las puertas, etc.)?  Respecto de la conducta de los demás, se puede leer el criterio de Nuestro Señor Jesucristo en Lc. 6,31: "Tratad a los hombres de la misma manera que quisierais que ellos os tratasen a vosotros".

¿Qué experiencia (moral o religiosa) queda en el niño que para "divertirse" ha usado disfraces de diablos, brujas, muertos, monstruos, vampiros y demás personajes relacionados principalmente con el mal y el ocultismo, sobre todo cuando la televisión y el cine identifican estos disfraces con personajes contrarios a la sana moral, a la fe y a los valores del Evangelio?  Veamos qué dice Nuestro Señor Jesucristo del mal y lo malo en Mt. 7,17: "Así es que todo árbol bueno produce buenos frutos, y todo árbol malo da frutos malos".  Mt. 6,13: "Y no nos dejes caer en la tentación; más líbranos del mal. Amén".  La palabra de Dios nos habla de esto también en 1a. Pe. 3, 8-12: "Finalmente, sed todos de un mismo corazón, compasivos, amantes de todos los hermanos, misericordiosos, modestos, humildes, no volviendo mal por mal, ni maldición por maldición, antes al contrario, bienes o bendiciones; porque a ésto sois llamados, a fin de que poseáis la herencia de la bendición celestial. Así, pues, el que de veras ama la vida, y quiere vivir días dichosos, refrene su lengua del mal, y sus labios no se desplieguen a favor de la falsedad. Desvíese del mal, y obre el bien; busque con ardor la paz y vaya en pos de ella. Pues el Señor tiene fijos sus ojos sobre los justos, y escucha propicio las súplicas de ellos, al paso que mira con ceño a los que obran mal".

¿Cómo podemos justificar como padres de una familia cristiana que nuestros hijos, el día de Halloween hagan daño a las propiedades ajenas? ¿No seríamos totalmente incongruentes con la educación que hemos venido proponiendo, en la cual se debe respetar a los demás y que las travesuras o maldades no son buenas?  ¿No sería ésto aceptar que, por lo menos, una vez al año se puede hacer el mal al prójimo?  ¿Qué nos enseña Nuestro Señor Jesucristo sobre el prójimo?  Leamos Mt. 22, 37-40: "Respondióle Jesús: Amarás al Señor Dios tuyo de todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente; éste es el máximo y primer mandamiento; el segundo es semejante a éste, y es: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos está cifrada toda la ley y los profetas".

Con los disfraces y la identificación que existe con los personajes del cine... ¿no estamos promoviendo en la conciencia de los pequeños que el mal y el demonio son sólo fantasías, un mundo irreal que nada tiene que ver con nuestras vidas, y que por lo tanto no nos afectan?  La Palabra de Dios afirma la existencia del diablo, del enemigo de Dios en St. 4,7:  "Estad, pues, sujetos a Dios, y resistid con su gracia al diablo, y huirá de vosotros".  1a. Pe. 5,8: "Sed sobrios, y estad en continua vela; porque vuestro enemigo el diablo anda girando como león rugiente alrededor de vosotros, en busca de presa qué devorar". Ef. 6,11: "Revestíos de toda la armadura de Dios, para poder contrarrestar a las asechanzas del diablo". Lc. 4,2: "Donde estuvo cuarenta días, y allí era tentado del diablo. En cuyos días no comió nada, y al cabo de ellos tuvo hambre".

¿Qué experiencia religiosa
o moral queda después
de la fiesta del Halloween?

¿No es Halloween otra forma de relativismo religioso, con la cual vamos permitiendo que nuestra fe y nuestra vida cristianas se vean debilitadas?

Si aceptamos todas estas ideas y las tomamos a la ligera en "aras de la diversión de los niños" ¿Qué diremos a los jóvenes (a quienes durante su infancia les permitimos jugar al Halloween), cuando acudan a los brujos, hechiceros, médiums, y los que leen las cartas y todas esas actividades contrarias a lo que nos enseña la Biblia?

Es que nosotros, como cristianos, mensajeros de la paz, el amor, la justicia, portadores de la luz para el mundo, ¿podemos identificarnos con una actividad en donde todos sus elementos hablan de temor, injusticia, miedo y oscuridad? Sobre el tema de la paz podemos leer Fil. 4,9: "Lo que habéis aprendido, y recibido, y oído, y visto en mí, ésto habéis de practicar; y el Dios de la paz será con vosotros". Gal. 5,22: "Al contrario, los frutos del espíritu son caridad, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, longanimidad". Ver qué dice Jesús sobre ésto en Mt. 5,14: "Vosotros sois la luz del mundo. No se puede encubrir una ciudad edificada sobre un monte". Jn. 8,12: "Y volviendo Jesús a hablar al pueblo, dijo: Yo Soy la luz del mundo; el que Me sigue, no camina a oscuras, sino que tendrá la luz de la vida".

Si somos sinceros con nosotros mismos y buscamos ser fieles a los valores de la Iglesia Católica, llegaremos a la conclusión de que el Halloween no tiene nada que ver con nuestro recuerdo cristiano de los Fieles Difuntos, y que todas sus connotaciones son nocivas y contrarias a los principios elementales de nuestra fe.

Fuente - Texto tomado de ACIPRENSA:

http://www.aciprensa.com/controversias/halloween.htm

Fuente - Texto tomado de APOLOGETICASILOE.NET:
http://apologeticasiloe.net/Apologetica/Halloween.htm

Ver video:

Habla un exorcista:

“Desde hace 20, 25 años,

los demonios ya no se esconden”

Video tomado de YOUTUBE:

https://www.youtube.com/watch?v=Pk5QHY9g0rI&t=1s

Ver video:

El Triunfo sobre el mal

 Trailer Español EE.UU.

Fathom

Video tomado de YOUTUBE:
https://www.youtube.com/watch?v=eg3OR1dx5-I

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Recordemos: ¿Es Halloween un juego inocente o peligroso? Exorcista responde

10 Prácticas que le abren las puertas de tu hogar al demonio

 

El relativismo nos hace creer que todo lo que del diablo se dice es un juego y que no existe un ser malvado que puede meterse en nuestros hogares e intentar destruirnos.

Por: Silvia Ramos | Fuente: Catholic-link.com 

Es común en nuestros días considerar al demonio como un personaje inexistente, alguien casi mitológico y sin importancia en nuestras vidas. Es como un cuento de horror creado para asustar a los más pequeños y en fechas como hoy es tratado como un objeto de diversión. No nos dejemos engañar, el demonio sí existe y una de sus mayores victorias es habernos adormecido y hacernos creer lo contrario.

El relativismo nos hace creer que todo lo que del diablo se dice es un juego y que no existe un ser malvado que puede meterse en nuestros hogares e intentar destruirnos. Es así que sin darnos cuenta, realizamos prácticas que le abren las puertas de par en par. ¡Prestemos atención y alejémonos de ellas lo más pronto posible! ¡No seamos ingenuos!, el demonio es inteligente, conoce nuestras debilidades y sabrá como usarlas en nuestra contra si lo dejamos.

El diablo aprovecha estos espacios y nos engaña, nos hace creer cuentos fantásticos para finalmente ingresar en nuestras vidas y en nuestro espíritu. Por eso hoy te queremos advertir de algunas de estas prácticas más comunes:

1. Consulta de adivinos y brujos

En nuestra cultura latinoamericana es común consultar adivinos y brujos. El motivo: tener una certeza de lo que está por venir. Un nuevo trabajo, una pareja, la sanación de alguien, e incluso, buscar hacer daño. La mayoría de las personas que dicen ser adivinos y brujos son unos meros charlatanes que se aprovechan de la gente para ganar dinero.

2. Los curanderos

El curanderismo tiene su base en algunas prácticas de las culturas autóctonas de nuestros pueblos indígenas. Es un sincretismo mezclado con medicina naturista. Muchas veces dentro de estas curaciones se ingresa a rituales que tienen que ver con la manipulación y el contacto con el mundo sobrenatural.

3. La superstición

Vivir pendiente de lo que dice el horóscopo, no pasar debajo de una escalera, encontrarse con un gato negro… ¡y un sin fin de supersticiones que la tradición popular nos ha heredado! Éstas nos llevan a poner nuestra fe a un lado y a necesitar de elementos tangibles para sentirnos seguros de lo que estamos haciendo. De este modo empezamos a confiar en prácticas que abren canales para la acción demoníaca y nos alejan de la confianza en Dios.

4. La Ouija

Este juego, bastante conocido, consiste en poner las manos sobre una pequeña plataforma que se desplaza lentamente sobre un tablero movida por alguna fuerza misteriosa. El tablero está inscrito con números y las letras del alfabeto. Los jugadores esperan respuesta a sus preguntas según las letras sobre las que se mueva la plataforma. La “diversión” está en la curiosidad y el misterio de comunicarse con algún espíritu que revela secretos y, cuanto más parezca “funcionar”, más la ouija (y el espíritu detrás de ella) atrae y ata hasta convertirse en una obsesión. Muchas veces esta práctica se inicia con intención de contactar a un ser querido que ya no está.

5. La lectura del Tarot o de las manos

Existe un sinnúmero de tipos de cartas del tarot, así como expertos en su lectura y adivinación. Esta práctica también tiene que ver con el porvenir. Es de esta manera que el demonio va haciendo uso de quien lee y frecuenta estas lecturas para manipular su mente y su vida.

6. Rituales, magia blanca y maleficios

Existen muchos libros, incluso artistas y personalidades famosas que difunden rituales o prácticas de la llamada magia blanca que promete una vida llena de éxito y prosperidad. Mucha gente cae en estos cuentos y por imitación empieza a practicar y jugar con este mundo oculto. Una de ellas es la wicca: práctica neopagana muy difundida en estos días.

7. Consulta de médiums e invocaciones a los muertos

Consultamos a médiums y participamos en prácticas de invocación espiritual para entrar en contacto con seres queridos que ya no son parte de este mundo. Y eso es definitivo, ya no son parte de este mundo. El demonio se aprovecha de nuestro deseo de querer tener a estas personas cerca y como es inteligente nos hace creer que nos hablan. No es tu ser querido el que responde, lo más probable es que sea, o charlatanería de parte del que se hace pasar de médium, o un demonio que está jugando contigo.

8. Realizar prácticas exorcistas

Las prácticas exorcistas solo las puede realizar un sacerdote preparado para este fin. Cualquier tipo de practicas en este sentido pone en un riesgo muy grande a todo aquel que participe.

9. El horóscopo y la carta astral

El deseo del hombre por conocer el porvenir puede convertirse en una obsesión. Algo que puede comenzar como un juego inocente para saciar una curiosidad abre las puertas a otras realidades cada vez más potentes. Todo esto nace de la falta de fe en Dios y es el demonio quien se aprovecha: usa nuestras debilidades para entrar en casa con un acto “inocente” y “por curiosidad”. Esto poco a poco irá menguando tu fe y llevándola hacia el otro camino.

10. Reiki

El Reiki reduce a Dios a una energía que se puede canalizar, es decir, ya no es una persona sino un algo con lo que podemos sintonizar. Muchas personas creen en la bondad de estas prácticas en cuanto a sanación, pero es necesario el discernimiento para preguntarnos el por qué las realizamos. No se trata de que los católicos rechacemos todo lo desconocido del mundo sobrenatural, sino que conocemos el orden que este lleva y los medios por los cuales llegar a Dios. No podemos caer en la ingenuidad y en la falta de sentido crítico que nos lleven a ser incoherentes con nuestra fe y además PONER NUESTRA VIDA EN PELIGRO SIENDO TOMADA POR QUIEN MÁS NOS DETESTA: EL DEMONIO.

Artículo originalmente publicado en Catholic-link

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Fuente - Texto tomado de ES.CATHOLIC.NET:

http://es.catholic.net/op/articulos/61452/10-practicas-que-le-abren-las-puertas-de-tu-hogar-al-demonio

¡ESPELUZNANTE! El padre Ripperger y los exorcistas coinciden en que los demonios pueden disfrazarse de "extraterrestres".

Vídeos que han vuelto a salir a la luz muestran que Monseñor Stephen Rossetti, quien fue destituido como exorcista de la Arquidiócesis de Washington, cuenta con apoyo para sus opiniones sobre el engaño demoníaco de los ovnis y los "extraterrestres".

Lunes 8 de junio de 2026 - 19:58 EDT

( LifeSiteNews ) — Vídeos que han vuelto a salir a la luz muestran que el padre Chad Ripperger, el padre Carlos Martins y otros exorcistas famosos coinciden con la opinión de Monseñor Stephen Rossetti de que los demonios pueden disfrazarse de extraterrestres u ovnis.

Un vídeo publicado el 7 de junio en el canal de YouTube Mother & Refuge of the End Times muestra una recopilación de destacados exorcistas, entre ellos Ripperger y Martins, así como el padre Jim Blount y el padre Dan Reehil, que a lo largo de los años han hecho declaraciones casi idénticas a Monseñor Rossetti, afirmando que los demonios se disfrazarán de los llamados "extraterrestres" y ovnis para engañar a la gente.

La semana pasada, el cardenal Robert McElroy, conocido por su heterodoxia en temas de homosexualidad y otras cuestiones morales clave, destituyó a Rossetti como exorcista en la Arquidiócesis de Washington, D.C., y puso fin a toda vinculación con su Centro San Miguel para la Renovación Espiritual por expresar la misma opinión de que los supuestos "extraterrestres" y los ovnis son demonios disfrazados.

Destacados exorcistas vinculan a los extraterrestres/ovnis con demonios

En un fragmento de una de sus charlas, el padre Ripperger afirmó que hay momentos durante sus sesiones en los que los demonios se manifiestan como lo que ellos llaman "grises", que tienen el aspecto de lo que nosotros llamaríamos un "extraterrestre".

“Estos grises afirman que no son ángeles ni humanos, y que no son ni buenos ni malos”, dijo Ripperger.

El sacerdote destacó cómo el hecho de que estos "grises" o criaturas de aspecto alienígena sean demonios explica por qué muchos de los que afirman haber sido abducidos informan que los extraterrestres les comunican nuevos conocimientos o se centran excesivamente en los órganos sexuales, lo que demuestra que lo que realmente están experimentando es de naturaleza diabólica.

Ripperger también señaló que numerosos testigos de los llamados "extraterrestres" han dicho que estos seres desaparecieron después de que proclamaron el nombre de Nuestro Señor Jesucristo.

“El testimonio de numerosos testigos que mantenían comunicación con lo que parecían ser extraterrestres cesó por completo en el momento en que confesaron su fe en nuestro Señor Jesucristo como su Señor y Salvador”, dijo.

En otro fragmento de una charla, el padre Blount comentó que ha hablado con muchas personas que afirman haber tenido encuentros con "extraterrestres" que no mienten, sino que han sido engañados. Hizo hincapié en que, en estos casos, como señaló Ripperger, los "extraterrestres" huirán al mencionarse el nombre de Jesús.

“Muchas, muchísimas personas han estado experimentando lo que llaman encuentros con extraterrestres… Ha sido un gran problema para mucha gente. He conocido a algunos, y no mienten; han sucedido cosas extrañas”, dijo.

“Pero esto es lo que se ha descubierto tras años de investigación. Si ese supuesto extraterrestre viene a tu casa… Entrenamos a la gente para que diga: ‘En el nombre de Jesucristo, vete’, y se asustan, tiemblan y se van inmediatamente”, añadió. “Cada vez que se ha producido un supuesto encuentro con extraterrestres, cuando la persona recita las Sagradas Escrituras o el nombre de Jesús, los extraterrestres se van inmediatamente. Mmm… ¿qué crees que son realmente los extraterrestres? Déjame decirte que son demonios”.

En otro vídeo, el padre Martins afirmó que aparecer como "extraterrestres" u ovnis podría ser, de hecho, la forma preferida por el diablo para manifestarse en nuestra era moderna.

“El diablo se disfraza y se reviste con la expresión cultural con la que la época lo entiende”, dijo el exorcista. “Quiere ser reconocido como algo; quiere venir a provocar cierta comprensión”.

Martins recalcó que los demonios se presentarán como "extraterrestres" para sembrar dudas sobre las Escrituras y la tradición sagrada.

«Y la pregunta es: ¿por qué querría venir como un extraterrestre? Pues, simplemente para sembrar dudas sobre la revelación, para demostrar que la revelación cristiana, según la cual las escrituras y la tradición sagrada no representan con exactitud la cosmología, no describe con exactitud las cosas existentes», dijo. «Al hacer esto, siembra dudas sobre Jesucristo y todo lo que Jesucristo hizo».

En otro vídeo, el padre Reehill señaló que lo que llamamos "extraterrestres" es incompatible con la doctrina de la Iglesia y sugirió, en cambio, que los supuestos "extraterrestres" son demonios disfrazados de seres extraterrestres.

“Si existiera un extraterrestre en otro planeta que fuera racional, y tendría que serlo si construyó una nave espacial, tendría que tener razón y voluntad. Eso sería imposible porque la Iglesia enseña que nosotros somos los únicos seres materiales que podemos conocer y amar a Dios”, dijo el exorcista.

“Los demonios pueden imitar la apariencia de un extraterrestre… Pueden hacerlo, esa sería mi opinión”, añadió.

Declaración original de Monseñor Rossetti sobre los ovnis

“Personalmente, no me cabe la menor duda… creo firmemente que muchos, si no la mayoría, de estos avistamientos de ovnis son en realidad obra de demonios”, dijo Monseñor Rossetti en su vídeo, ahora eliminado, añadiendo que los demonios pueden realizar hazañas incapaces de los humanos, como las observadas en los avistamientos de ovnis, por ejemplo, cambiar de trayectoria a velocidades aparentemente imposibles.

El exorcista señaló al inicio del video que, si bien la existencia de extraterrestres es teóricamente posible, él no cree en ellos. Subrayó que el peligro de considerar esta idea radica en que "a los demonios les gusta esconderse", sugiriendo que disfrazarse de OVNI o extraterrestre es una de las maneras en que lo hacen.

“No quieren que sepamos quiénes son” ni “qué están haciendo”, dijo el exorcista, “porque son más efectivos cuando no nos damos cuenta”.

Según señaló, disfrazarse permite a los demonios "manipular las cosas en el mundo para influir en nosotros e incitarnos a hacer el mal".

«Las Escrituras son muy claras: “Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados y potestades, contra los gobernadores de este mundo de tinieblas, contra las fuerzas espirituales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomen las armas de Dios, para que puedan resistir en el día malo”», recitó Rossetti, citando Efesios 6:12-13.

“La lucha que tenemos en este mundo, la batalla espiritual, es contra el maligno”, declaró.

La destitución de Monseñor Rossetti

Tan solo dos días después, la Arquidiócesis de Washington anunció que McElroy había destituido a Rossetti como exorcista por estas declaraciones, que el prelado afirmó falsamente que "socavaban" la enseñanza de la Iglesia.

“El cardenal McElroy afirmó que las declaraciones de monseñor Rossetti, que vinculan los ovnis con la presencia demoníaca, y el reciente uso de las redes sociales por parte del Centro, socavan gravemente la enseñanza precisa de la Iglesia sobre el diablo, los demonios y el exorcismo”, rezaba el comunicado de prensa de la archidiócesis.

Monseñor Rossetti respondió a la acción de McElroy disculpándose por «cualquier falta de fidelidad a las enseñanzas del Magisterio de la Iglesia», pero no se arrepintió explícitamente de nada específico que mencionara en el video. Señaló que el Centro San Miguel «planea continuar su ministerio en otro lugar». El obispo de la diócesis de origen de Rossetti, Douglas Lucia de Syracuse, declaró que el exorcista sigue siendo sacerdote en regla.

La doctrina católica y los extraterrestres

Contrariamente a lo que afirma McElroy, varios clérigos y pensadores católicos han planteado que los ovnis y los supuestos "extraterrestres" tienen un origen demoníaco. Además de los exorcistas mencionados, el filósofo y profesor católico Daniel O'Connor lleva años advirtiendo sobre un inminente engaño extraterrestre.

O'Connor le había dicho anteriormente al editor en jefe de LifeSiteNews, John-Henry Westen, que el público se está acostumbrando gradualmente a la idea de los extraterrestres, como la proverbial rana que se cuece lentamente en una olla de agua, para que eventualmente se nos presente un "nuevo evangelio" de "los cielos" que reemplace el Evangelio de Cristo.

Ha citado 2 Tesalonicenses 2:9-12 como una indicación de que los demonios pueden engañar a los seres humanos con "prodigios" como los de los supuestos ovnis: El impío viene "con todo poder y con falsas señales y prodigios... con toda clase de engaño maligno"; Dios envía un "poderoso engaño" para que la gente "crea lo que es falso". O'Connor dice que podemos entender esto como un gran engaño de los últimos tiempos que involucra extraterrestres y ovnis.

O'Connor enfatizó que el relato de la creación del Génesis muestra que Dios creó el universo físico solo para el hombre y la tierra: «En el principio creó Dios los cielos y la tierra» (Génesis 1:1). Todo lo que el relato describe a partir de ahí es para el hombre en la tierra, con la excepción de una alusión a seres angelicales, algunos de los cuales cayeron y se convirtieron en demonios.

También ha citado a varios papas que condenaron la idea de la vida extraterrestre. Por ejemplo, el papa San Zacarías, en una carta del siglo VIII a San Bonifacio sobre Virgilio de Salzburgo, condenó como «perversa y abominable… contraria a Dios y perjudicial para su propia alma» la enseñanza de que existe «otro mundo y otros hombres bajo la tierra, o incluso bajo el sol y la luna».

En efecto, el Catecismo de la Iglesia Católica lo afirma, declarando que «De todas las criaturas visibles, solo el hombre es capaz de conocer y amar a su Creador… solo él está llamado a participar… de la vida misma de Dios» (CIC §355-356) y que el universo está «destinado al hombre y dirigido a él» (CIC §299).

Fuente - Texto tomado de LIFESITENEWS.COM:

https://www.lifesitenews.com/news/watch-fr-ripperger-exorcists-agree-that-demons-can-disguise-themselves-as-aliens/?utm_source=most_recent

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¿Cambios "diabólicos" del "falso ecumenismo"? La vigilia juvenil en honor al Papa León XIV contará con "centros de escucha" en lugar de confesionarios

Según un informe, la ausencia de confesionarios se convirtió en tema de debate interno entre los organizadores de la vigilia de oración juvenil del 6 de junio en Madrid, España.

Gaetano Masciullo

Jueves 21 de mayo de 2026 - 10:47 am EDT

MADRID ( LifeSiteNews ) — No se instalarán confesionarios durante los eventos juveniles del Papa León XIV en Madrid el próximo mes, ya que los organizadores planean proporcionar "centros de escucha" atendidos por trabajadores pastorales laicos.

El 19 de mayo, la Archidiócesis de Madrid anunció que no se habilitarán confesionarios durante la vigilia de oración juvenil del 6 de junio en la Plaza de Lima ni durante otros eventos públicos relacionados con la visita del Papa León XIV a España, optando en su lugar por "centros de escucha" donde los jóvenes asistentes podrán hablar con "agentes de escucha" capacitados.

“Los espacios de escucha no sustituyen a los confesionarios; van de la mano”, declaró Sara de la Torre, directora de comunicaciones de la archidiócesis, a The Pillar. Nada se compara con el sacramento de la confesión. Es algo diferente; se crean espacios de escucha para cualquiera que quiera ser escuchado y tener una conversación.

De la Torre afirmó que la iniciativa busca acompañar pastoralmente a los jóvenes y no sustituye el sacramento de la confesión, que, según indicó, sigue estando disponible en todas las parroquias e iglesias de Madrid. En otras palabras, la confesión pasará a un segundo plano, dando prioridad a una escucha pastoral y ecuménica.

Según la archidiócesis, los centros de escucha se están organizando junto con el Centro San Camilo para la Humanización de la Asistencia Sanitaria, una institución católica española dirigida por la orden religiosa de los Camilos y centrada en un enfoque humanista de la atención sanitaria.

Durante una rueda de prensa celebrada el 19 de mayo, de la Torre explicó que la iniciativa se creó especialmente para los jóvenes, quienes serían recibidos por "agentes de escucha" especialmente preparados. Describió el proyecto como un esfuerzo para "iniciar un proceso de acompañamiento" para los participantes que pudieran necesitar apoyo o conversación durante los actos papales.

La ausencia de confesionarios en la vigilia juvenil, sin embargo, se convirtió en tema de debate interno entre los organizadores, según varias fuentes citadas por The Pillar. Al parecer, algunos miembros del equipo organizador propusieron transformar la vigilia del 6 de junio en un “día de reconciliación”, durante el cual cientos de sacerdotes atenderían confesiones simultáneamente en la Plaza de Lima.

Esa propuesta finalmente fue descartada. Fuentes cercanas al proceso de planificación informaron a The Pillar que algunos organizadores consideraban que los confesionarios "no eran necesarios para eventos con jóvenes", mientras que otros argumentaban que las confesiones deberían realizarse previamente en las parroquias locales.

Según se informa, entre las preocupaciones adicionales figuraban las exigencias que las largas horas de confesión podrían suponer para los sacerdotes que debían participar al día siguiente en la Misa del Corpus Christi celebrada por el Papa León XIV.

Uno de los organizadores que participó en los preparativos, y que habló de forma anónima porque no estaba autorizado a hacer declaraciones públicas, describió la ausencia de espacios específicos para la confesión durante la vigilia como "una oportunidad perdida".

En las principales reuniones papales, especialmente en las Jornadas Mundiales de la Juventud, se han incluido con frecuencia confesionarios. De la Torre reconoció que se instalaron cientos de confesionarios durante la Jornada Mundial de la Juventud en Lisboa, Portugal, pero argumentó que la visita a Madrid difiere sustancialmente en escala y formato. Explicó que la Jornada Mundial de la Juventud implica varios días de preparación y actividades de peregrinación antes de las apariciones papales, mientras que la visita del Papa León XIV es un viaje más corto centrado en una vigilia de oración juvenil y las celebraciones del Corpus Christi.

Los “centros de escucha” previstos para Madrid se asemejan a una iniciativa similar implementada en la Basílica de San Pedro en septiembre de 2025. En aquel entonces, el padre Orazio Pepe, secretario de la Fábrica de San Pedro, explicó que se había creado una sala de escucha específica para que peregrinos y visitantes pudieran hablar abiertamente sobre sus dificultades o inquietudes personales. Pepe afirmó que el servicio estaba abierto no solo a católicos, sino también a personas de otras religiones y a quienes ya no practican la fe.

Fuente - Texto tomado de LIFESITENEWS.COM:

https://www.lifesitenews.com/news/youth-vigil-for-pope-leo-to-feature-listening-centers-instead-of-confessionals/?utm_source=popular

Un exorcista analiza los «10 mandamientos» de la Nueva Era: ¿hay algo diabólico detrás?

Andrés Esteban López Ruiz publica en la Asociación Internacional de Exorcistas el artículo «La Nueva Era: Espiritualidad anticristiana en la posmodernidad»

José María Carrera Hurtado

13.05.2026 | 12:08 - Actualizado: 13.05.2026 | 12:08

Una salvación sin gracia, una divinización sin la cruz y un Cristo que resulta en poco más que un símbolo. Son tres de las muchas notas con que la Asociación Internacional de Exorcistas ha caracterizado a la Nueva Era en el último artículo del sacerdote Andrés Esteban López Ruiz, La Nueva Era: Espiritualidad anticristiana en la posmodernidad.

Como integrante de la sociedad Cruzados de Cristo Rey y exorcista de la Arquidiócesis de México desde 2006, López Ruiz ha denunciado la “lógica anticristiana” que envuelve la corriente de la Nueva Era y especialmente su decálogo particular.

En el estudio, que desarrolla los orígenes, impulsores y sistema de creencias de la Nueva Era, el sacerdote no oculta su convicción de que esta corriente está inspirada “por la acción ordinaria y extraordinaria de demonios”. De hecho, asegura, su puesta en práctica “constituye formas de acceso a entidades preternaturales -demonios-”:

“Podemos y debemos afirmar con absoluta certeza que el conjunto de creencias de la Nueva Era ha sido progresivamente inspirado y articulado sobrenaturalmente por la acción ordinaria y extraordinaria de demonios, invocados en prácticas esotéricas que han influido directamente en diversos practicantes del ocultismo, manipulados por sus supuestos `guías espirituales´”.

Según el exorcista, dichos contenidos se encuentran en los mismos pilares doctrinales de la Nueva Era, entre los que se destacan “la crítica del mensaje cristiano en materia moral y espiritual; un sistema de creencias desarrollado bajo la inspiración e instrucción de entidades invocadas a través del espiritualismo y mediante la práctica de numerosas formas de ocultismo, tanto occidentales como orientales”.

Sintetizamos el análisis del exorcista en torno al decálogo o diez grandes pilares y creencias de la Nueva Era:

1º Todas las religiones son medios válidos

Como principio del decálogo de la Nueva Era, el exorcista advierte de un sincretismo que asegura que todas las religiones son medios válidos para alcanzar la iluminación. Por ello, comenta el exorcista, la Nueva Era “fusiona elementos del cristianismo, el judaísmo, el islam, el budismo, el hinduismo, el taoísmo, el confucianismo, el sintoísmo, así como de religiones antiguas (egipcia, babilónica, sumeria, fenicia) y, más recientemente, de religiones prehispánicas y rituales chamánicos”.

Según se puede leer en la introducción del documento, la Nueva Era se encuentra muy lejos de ser una religión estructurada o una secta organizada. De hecho, se presenta según López Ruiz como una visión sincrética del mundo, que fusiona diversas creencias y propone una espiritualidad alternativa centrada en la autocuración, la divinización del ser y la conexión energética de la humanidad con el cosmos.

En efecto, comenta, “tras la apariencia de bienestar, armonía y tolerancia, la Nueva Era propone un sistema doctrinal que sustituye al Dios Trinitario por una energía impersonal, a Cristo por figuras simbólicas o sincréticas, y a la gracia por técnicas de auto-salvación y autoconocimiento En la práctica, muchas de sus expresiones reproducen antiguas formas de idolatría, ocultismo y gnosticismo”.

2º Experiencias y no dogmas

Como segundo pilar, se destaca que la Nueva Era no propone una religión con dogmas fijos, sino “un conjunto de creencias que buscan inducir una experiencia espiritual transformadora” en la persona. Por ello, lo que importa entre sus seguidores no es tanto una adhesión doctrinal como la “experiencia interior, la emoción espiritual, el contacto con la energía divina”.

3º La percepción por encima la razón

Otro de los rasgos de la espiritualidad de la Nueva Era sería un subjetivismo centrado en experiencias que se interpretan como “signos de iluminación”. Una espiritualidad que se define como “eminentemente afectiva y no racional, que valora más el impacto psicofísico de experiencias aparentemente místicas que su contenido teológico”. Un rasgo que, según el exorcista de la Arquidiócesis de México, también refleja la sensibilidad posmoderna, donde la verdad no se basa en la razón sino en la intensidad de la experiencia.

4º Espiritismo

El espiritismo, “pilar fundamental” de este sistema de creencias, parte de la premisa de que las personas deben ser iluminadas por seres de rango espiritual superior, como maestros, gurús, espíritus incorpóreos, maestros ascendidos o cualquier otra variante de supuestos “guías” espirituales.

“La invocación de estos guías se realiza mediante prácticas espiritualistas, mediumnidad, canalización o rituales que implican el contacto con entidades. Esta perspectiva está presente en casi todas las expresiones de la Nueva Era, aunque sus formas externas varían”, explica.

5º La humanidad es parte de la misma energía divina

El energismo, constante en las prácticas de la Nueva Era, implica que todo el universo físico y la humanidad estarían compuestos de una misma energía divina que no solo es la fuente de todo lo que existe, sino que los mismos hombres forman parte de ella y pueden manipularla a voluntad tras realizar el llamado despertar de la conciencia. La activación de chakras y kundalini o la meditación trascendental son algunas de las formas de interactuar con esas supuestas energías.

6º Todo es Dios

Todo ello llevaría a un panteísmo presente en la Nueva Era que sostiene que Dios, lejos de ser una realidad concreta, es la energía cósmica, “no una persona distinta del mundo, sino la energía, la naturaleza y la fuerza vital que cada persona lleva dentro de sí”, explica. De todo ello se deduce que “todo es divino y que la humanidad es parte constitutiva de Dios, mientras que la iluminación no es otra cosa que el reconocimiento consciente de esta identidad y el alma una chispa de la divinidad universal”. En última instancia, la búsqueda espiritual no consiste en buscar fuera de uno mismo, sino en despertar a esta realidad.

7º "Yo soy": autonomía, autosuficiencia y autorredención

El exorcista mexicano apunta a la “teosis” o divinización del individuo como el objetivo último de este proceso de iluminación:

“El individuo debe descubrirse inmerso en la totalidad divina y alcanzar un estado de conciencia que le permita reconocer su propio ser divino. Lo ideal es que cada persona se apropie de la fórmula "Yo Soy", empoderándose espiritualmente con una perspectiva de autonomía, autosuficiencia y autorredención. Se trata de un despertar del potencial humano entendido como poder divino, sin referencia a un Dios personal ni necesidad de salvación externa”.

8º El animismo, origen de la Wicca, neobrujería y magia

Si la energía divina está presente en todo el cosmos, continúa López Ruiz, también se manifiesta en los seres inanimados -piedras, montañas…- y su expresión más evidente se encontraría en plantas, animales, humanos, tierra, agua o fuego. Presenta así una visión animista que atribuye consciencia o vibración espiritual a toda forma de existencia y que es la base de muchas prácticas energéticas y curativas de la Nueva Era. Además, agrega, “es el principio común de movimientos afines como la Wicca, es decir, la neobrujería, el neopaganismo y la magia natural”.

9º Esoterismo y ocultismo

A lo largo del artículo, se explica cómo la Nueva Era es profundamente esotérica en origen y estructura, facilitando incluso la práctica de “actos mágicos”:

“Su eclecticismo abarca tradiciones ocultistas orientales y occidentales, sin excluir ninguna forma de magia, brujería o espiritualismo que prometa el acceso a la iluminación o a un poder superior. En su esencia reside la creencia en la existencia de fuerzas sutiles, energías invisibles y agentes espirituales que pueden ser invocados o canalizados para producir efectos en los planos físico, psíquico o espiritual. La persona iluminada o iniciada tiene la capacidad de interactuar con estas fuerzas y realizar actos mágicos de transformación mediante rituales apropiados”.

10º La apertura a influencias sobrenaturales

En último lugar, se advierte de prácticas esotéricas que buscan provocar “experiencias de lo divino” o la “inmersión en la totalidad”. Estas son inducidas mediante ejercicios de yoga, meditación, activación de energía Kundalini o invocación de entidades espirituales. Prácticas que conducen a estados alterados de conciencia en los que el sujeto afirma entrar en contacto con lo absoluto, con el “yo divino” o con la fuente cósmica.

Fuente - Texto tomado de RELIGIONENLIBERTAD.COM:

https://www.religionenlibertad.com/lo-oculto/260513/exorcista-mandamientos-nueva-era-diabolico_118001.html

VIDEO VIRAL - Artemis II: ¿La carrera espacial que desafía a Dios? Un signo de la nueva Torre de Babel...

Artemis II:

¿La carrera espacial que desafía a Dios?

Abril de 2026 marca el reinicio formal de la carrera espacial, con la misión Artemis 2 de EE.UU., que fue rumbo a la Luna.

¿Por qué ahora?

¿Qué cosas están llevando a las grandes potencias a la Luna?

En este video detallaremos las razones que las llevan a esta nueva carrera espacial, que incluye razones geopolíticas, económicas, de mesianismo tecnológico y espirituales esotéricas.

Y quédate hasta el final, porque veremos las contraindicaciones que todo esto tiene para la fe católica, como signo de la nueva Torre de Babel, que la humanidad viene construyendo, en estas últimas décadas.

El 1 de abril de 2026 la misión Artemis 2 despegó desde el Centro Espacial Kennedy, con cuatro astronautas a bordo.

El objetivo no es aterrizar en la superficie lunar, sino realizar un sobrevuelo de prueba que durará diez días.

Y se hará un examen de resistencia de los sistemas de soporte vital y del escudo térmico, que falló parcialmente en la misión anterior.

Y el gran tema es por qué el mundo actual necesita invertir miles de millones, para intentar repetir lo que supuestamente se logró en 1969.

Cuando el cohete Saturno V llevó al hombre a la Luna, con una capacidad de cómputo inferior a la de un teléfono básico de hoy.

Hoy ese cohete es una reliquia imposible de replicar, porque las líneas de producción y los materiales originales han desaparecido, y porque hay una pérdida del "conocimiento ", y sus técnicos ya fallecieron.

Si Artemis 2 falla, se confirma la incapacidad de la tecnología actual para conquistar el espacio profundo.

Pero si no, se abre otra historia.

Para comprender el porqué de la misión Artemis 2 es necesario analizar cuatro dimensiones críticas que convergen.

La primera dimensión es la geopolítica, donde la Luna se ha convertido en el terreno estratégico y militar entre EE.UU. y occidente, en la disputa contra el bloque de China y Rusia.

La segunda es la dimensión económica, que busca la explotación de sus recursos naturales.

El tercer nivel es el mesianismo tecnológico, que busca expandirse fuera de la Tierra.

Y finalmente existe la dimensión espiritual, que observa la Luna a través del esoterismo, y no como hacemos los católicos, como un límite natural y sagrado, que la tradición advierte no profanar por simple soberbia.

La Luna se ha convertido en el punto estratégico geopolítico más importante del siglo veintiuno.

Porque el control del espacio cislunar otorga la capacidad de observar y neutralizar la red de satélites.

Artemis 2 es el primer paso para asegurar que las potencias occidentales mantengan su seguridad.

Se trata de establecer puestos de escucha y bases de monitoreo orbital permanentes.

Porque la seguridad de los Estados Unidos y sus aliados depende de neutralizar desde la Luna, cualquier satélite enemigo, que intente interferir.

Y lo mismo podemos decir de China y Rusia.

El espacio cislunar es el nuevo océano, donde las armadas de las grandes potencias van a disputar su porción en el orden mundial.

Porque el bloque formado por China y Rusia ha consolidado su alianza bajo el proyecto de la Estación Internacional de Investigación Lunar.

Beijing y Moscú tienen la intención de establecer una base permanente en el Polo Sur de la Luna, antes de que termine la década.

Rusia aporta su experiencia histórica en estaciones orbitales, mientras China inyecta capital, y una capacidad de fabricación que la NASA hoy envidia.

Y esta región es crítica, porque contiene los depósitos de hielo de agua, necesarios para sostener la vida y fabricar combustible en el espacio.

Por lo tanto, Artemis 2 es la respuesta de los Estados Unidos, para evitar que el eje euroasiático declare zonas de exclusión en territorio lunar.

Si China llega primero y establece perímetros de seguridad, el resto de las naciones podrían perder el acceso a los recursos hídricos vitales.

Por lo tanto, la Luna se dividirá en esferas de influencia, similares a las que fracturaron el mapa de la Tierra durante el siglo veinte.

Pero también existe una dimensión económica, a través de la extracción de riqueza a escala industrial.

El objetivo más valioso es el Helio-3, un isótopo que promete ser el combustible definitivo para la fusión nuclear limpia.

Unas pocas toneladas de este material podrían abastecer las necesidades energéticas de toda la población de la Tierra, durante un año completo.

Y convertir la Luna en una gasolinera orbital, reduce drásticamente los costos de cualquier viaje hacia Marte o de ida y vuelta a la Luna.

Y a esto se suma el valor estratégico del hielo de agua en los polos, que permite fabricar hidrógeno y oxígeno directamente en el espacio.

Además, en la Luna o en estaciones orbitales, se pueden producir materiales que son imposibles de fabricar en la Tierra.

Como cables de fibra óptica de una pureza perfecta, o cristales para medicamentos de alta complejidad, porque la gravedad terrestre deforma su estructura durante el proceso de creación.

Y otro punto es el turismo espacial de lujo, para los más ricos. 

Otra dimensión es el mesianismo tecnológico, que propone la salvación de la humanidad a través de la expansión planetaria.

Dicen que el destino del ser humano es ser una especie multiplanetaria, para evitar su supuesta extinción biológica.

Esta ideología presenta la colonización de la Luna y Marte, como una póliza de seguro, que sustituye la esperanza espiritual por la supervivencia material.

El mayor exponente de esta corriente es Elon Musk.

El mesianismo tecnológico asume que el progreso es infinito, y que no existen límites morales para la expansión de la especie, fuera de su hogar natural.

Promueve la idea de que el hombre puede abandonar la Tierra, y sus responsabilidades morales, simplemente mudándose a otro mundo.

Pero la soberbia de este plan ignora la fragilidad de la criatura humana, diseñada por la Providencia, para vivir bajo el amparo de la atmósfera terrestre. E implica una forma de transhumanismo, donde el cuerpo humano debería ser modificado para soportar el vacío y la radiación.

Esta visión de los colonizadores colisiona con la realidad, de que la Tierra es el único lugar sagrado y habitable, entregado por Dios al hombre.

El impulso espiritual de la conquista de la luna estuvo desde el principio.

La tecnología que impulsa la misión Artemis 2 tiene raíces en Jack Parsons, que fue el ingeniero jefe y fundador del Laboratorio de Propulsión a Chorro.

La NASA reconoce a Parsons como uno de los padres fundadores de la carrera espacial moderna.

Pero Parsons no sólo era un genio de la química, sino un ferviente discípulo del ocultista Aleister Crowley, y sus rituales de magia negra.

Sus investigaciones en la propulsión de cohetes estaban mezcladas con ceremonias que buscaban invocar entidades, y la pretensión de que el hombre se convierta en su propio dios.

Y ese esoterismo continúa.

El uso de nombres de dioses griegos para las misiones implica un intento de revivir cultos paganos, bajo una fachada de alta tecnología.

La corriente New Age sostiene que el regreso a la Luna marca el inicio de un salto cuántico, hacia una conciencia superior.

Además, ciertas ramas del esoterismo moderno creen que el espacio está habitado por entidades multidimensionales, que esperan al hombre para entregarle un conocimiento oculto.

Y existe la teoría de que la Luna funciona como una antena artificial, que emite frecuencias, para limitar la mente humana, y que la misión Artemis busca hackear ese sistema.

Pero la realidad es que la Luna no es un simple satélite inerte, que orbita la Tierra.

La Luna es el regulador fundamental del equilibrio biológico, y magnético de la Tierra.

Rige las mareas y los ciclos de reproducción de innumerables especies, que sostienen la cadena de la vida; incluidos los humanos.

Y una intervención física a gran escala, mediante la minería y las bases permanentes, podría romper un orden que no comprendemos.

Y existe el riesgo de que la rotura de este equilibrio natural, desate consecuencias físicas imprevistas, en la propia estabilidad de la Tierra.

Desde la visión del ordenamiento sagrado, la Luna representa un límite, al espacio asignado a la criatura humana.

Y la tradición cristiana advierte que la profanación de estos límites sagrados suele ir acompañada de una respuesta correctiva de la propia creación.

Artemis 2 es el primer paso de un proyecto que ignora la sacralidad de los cuerpos celestes.

Y la pregunta que queda en el aire es si la humanidad tiene el derecho moral, de intervenir en un orden que ella no ha creado.

El intento de ocupar el satélite Luna, por pura ambición de poder, muestra una humanidad que ha dejado de mirar al cielo con adoración, para mirarlo con codicia.

La Luna está actuando como un espejo de nuestra caída, porque en lugar de ser un signo de la gloria de Dios, se ha convertido en un mapa de nuestras guerras.

De modo que el éxito de Artemis 2 confirmaría que el hombre prefiere dominar la materia inerte, antes que someterse a las leyes del espíritu.

Y este asalto al firmamento es la prueba física de una civilización, que ha decidido que su voluntad está por encima de cualquier límite sagrado.

Hasta aquí hemos explorado las dimensiones que explican por qué EE.UU. ha lanzado la misión Artemis 2, y las contraindicaciones que tiene desde la fe cristiana.

¿Y tú, crees que antes del fin de esta década ya habrá estaciones con gente viviendo en la Luna, o piensas que difícilmente suceda?

¡Y que Dios te bendiga y te mantenga firme en la orden de Dios, de expandirnos por el planeta y cuidarlo!

Fuente - Video y Textos tomados de YOUTUBE:

https://www.youtube.com/watch?v=HFjGtJmidp4