Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo 21, 28-32

  

28. "¿Y qué os parece de lo que voy a decir? Un hombre tenía dos hijos, y llamando al primero, le dijo:

"Hijo, ve hoy a trabajar en mi viña"

29. Y él respondió:

"No quiero"

Pero después, arrepentido, fue.

30. Llamando al segundo, le dijo lo mismo, y aunque él respondió:

 

"Voy, Señor"

No fue.

31. ¿Cuál de los dos hizo la voluntad del padre?

 

"El primero", dijeron ellos

Y Jesús prosiguió:

 

"En verdad os digo que los publicanos y las rameras os precederán y entrarán en el reino de Dios.

32. Por cuanto vino Juan a vosotros por las sendas de la justicia, y no le creísteis; al mismo tiempo que los publicanos y las rameras le creyeron. Mas vosotros ni con ver esto os movisteis después a penitencia para creer en él"

Palabra de Dios,

Gloria a Ti, Señor Jesús

San Vicente de Paúl - Presbítero y Fundador Año 1660 - Fiesta Septiembre 27

  

Vicente significa: "Vencedor, victorioso"

Nació San Vicente en el pueblo de Pouy en Francia, en 1580. Su niñez la pasó en el campo, ayudando a sus padres en el pastoreo de las ovejas. Desde muy pequeño era sumamente generoso en ayudar a los pobres.

Los papás lo enviaron a estudiar con los padres franciscanos y luego en la Universidad de Toulousse, y a los 20 años, en 1600 fue ordenado sacerdote. Dice el santo que al principio de su sacerdocio lo único que le interesaba era hacer una carrera brillante, pero Dios lo purificó con tres sufrimientos muy fuertes:

1º. El Cautiverio. Viajando por el mar, cayó en manos de unos piratas turcos los cuales lo llevaron como esclavo a Túnez donde estuvo los años 1605, 1606 y 1607 en continuos sufrimientos.

2º. Acusado injustamente. Logró huir del cautiverio y llegar a Francia, y allí se hospedó en casa de un amigo, pero a éste se le perdieron 400 monedas de plata y le echó la culpa a Vicente y por meses estuvo acusándolo de ladrón ante todos los que encontraba. El santo se callaba y solamente respondía:

 

"Dios sabe que yo no fui el que robó ese dinero"

A los seis meses apareció el verdadero ladrón y se supo toda la verdad. San Vicente al narrar más tarde este caso a sus discípulos les decía:

 

"Es muy provechoso tener paciencia y saber callar y dejar a Dios que tome nuestra defensa"

3º. Tentación contra la fe. La tercera prueba fue una terrible tentación contra la fe, que aceptó para lograr que Dios librara de esa tentación a un amigo suyo. Esto lo hizo sufrir hasta lo indecible y fue para su alma "la noche oscura". A los 30 años escribe a su madre contándole que amargado por los desengaños humanos piensa pasar el resto de su vida retirado en una humilde ermita. Cae a los pies de un crucifijo, consagra su vida totalmente a la caridad para con los necesitados, y es entonces cuando empieza su verdadera historia gloriosa.

Hace voto o juramento de dedicar toda su vida a socorrer a los necesitados, y en adelante ya no pensará sino en los pobres. Se pone bajo la dirección espiritual del Padre Berule (futuro cardenal) sabio y santo, hace retiros espirituales por bastantes días y se lanza al apostolado que lo va a volver famoso. Dice el santo:

 

"Me di cuenta de que yo tenía un temperamento bilioso y amargo y me convencí de que con un modo de ser áspero y duro se hace más mal que bien en el trabajo de las almas. Y entonces me propuse pedir a Dios que me cambiara mi modo agrio de comportarme, en un modo amable y bondadoso y me propuse trabajar día tras día por transformar mi carácter áspero en un modo de ser agradable"

Y en verdad que lo consiguió de tal manera, que varios años después, el gran orador Bossuet, exclamará:

 

"Oh Dios mío, si el Padre Vicente de Paúl es tan amable, ¿Cómo lo serás Tú?"

San Vicente contaba a sus discípulos:

"Tres veces hablé cuando estaba de mal genio y con ira, y las tres veces dije barbaridades"

Por eso cuando le ofendían permanecía siempre callado, en silencio como Jesús en su santísima Pasión. Se propuso leer los escritos del amable San Francisco de Sales y éstos le hicieron mucho bien y lo volvieron manso y humilde de corazón. Con este santo fueron muy buenos amigos.

Vicente se hace amigo del ministro de la marina de Francia, y éste lo nombra capellán de los marineros y de los prisioneros que trabajan en los barcos. Y allí descubre algo que no había imaginado: la vida horrorosa de los galeotes. En ese tiempo para que los barcos lograran avanzar rápidamente les colocaban en la parte baja unos grandes remos, y allá en los subterráneos de la embarcación (lo cual se llama galera) estaban los pobres prisioneros obligados a mover aquellos pesados remos, en un ambiente sofocante, en medio de la hediondez y con hambre y sed, y azotados continuamente por los capataces, para que no dejaran de remar.

San Vicente se horrorizó al constatar aquella situación tan horripilante y obtuvo del Ministro, Sr. Gondi, que los galeotes fueran tratados con mayor bondad y con menos crueldad. Y hasta un día, él mismo se puso a remar para reemplazar a un pobre prisionero que estaba rendido de cansancio y de debilidad. Con sus muchos regalos y favores se fue ganando la simpatía de aquellos pobres hombres.

El Ministro Gondi nombró al Padre Vicente como capellán de las grandes regiones donde tenía sus haciendas. Y allí nuestro santo descubrió con horror que los campesinos ignoraban totalmente la religión. Que las pocas confesiones que hacía eran sacrílegas porque callaban casi todo. Y que no tenían quién les instruyera. Se consiguió un grupo de sacerdotes amigos, y empezó a predicar misiones por esos pueblos y veredas y el éxito fue clamoroso. Las gentes acudían por centenares y miles a escuchar los sermones y se confesaban y enmendaban su vida. De ahí le vino la idea de fundar su Comunidad de Padres Vicentinos, que se dedican a instruir y ayudar a las gentes más necesitadas. Son ahora 4.300 en 546 casas.

El santo fundaba en todas partes a donde llegaba, unos grupos de caridad para ayudar e instruir a las gentes más pobres. Pero se dio cuenta de que para dirigir estas obras necesitaba unas religiosas que le ayudaran. Y habiendo encontrado una mujer especialmente bien dotada de cualidades para estas obras de caridad, Santa Luisa de Marillac, con ella fundó a las hermanas Vicentinas, que son ahora la comunidad femenina más numerosa que existe en el mundo. Son ahora 33.000 en 3.300 casas y se dedican por completo a socorrer e instruir a las gentes más pobres y abandonadas, según el espíritu de su fundador.

San Vicente poseía una gran cualidad para lograr que la gente rica le diera limosnas para los pobres. Reunía a las señoras más adineradas de París y les hablaba con tanta convicción acerca de la necesidad de ayudar a quienes estaban en la miseria, que ellas daban cuanto dinero encontraban a la mano. La reina (que se confesaba con él) le dijo un día:

"No me queda más dinero para darle"

Y el santo le respondió:

"¿Y esas joyas que lleva en los dedos y en el cuello y en las orejas?"

Y ella le regaló también sus joyas, para los pobres. Parece casi imposible que un solo hombre haya podido repartir tantas, y tan grandes limosnas, en tantos sitios, y a tan diversas clases de gentes necesitadas, como lo logró San Vicente de Paúl. Había hecho juramento de dedicar toda su vida a los más miserables y lo fue cumpliendo día por día con generosidad heroica. Fundó varios hospitales y asilos para huérfanos. Recogía grandes cantidades de dinero y lo llevaba a los que habían quedado en la miseria a causa de la guerra.

Se dio cuenta de que la causa principal del decaimiento de la religión en Francia era que los sacerdotes no estaban bien formados. Él decía que el mayor regalo que Dios puede hacer a un pueblo es darle un sacerdote santo. Por eso empezó a reunir a quienes se preparaban al sacerdocio, para hacerles cursos especiales, y a los que ya eran sacerdotes, los reunía cada martes para darles conferencias acerca de los deberes del sacerdocio. Luego con los religiosos fundados por él, fue organizando seminarios para preparar cuidadosamente a los seminaristas de manera que llegaran a ser sacerdotes santos y fervorosos. Aún ahora los Padres Vicentinos se dedican en muchos países del mundo a preparar en los seminarios a los que se preparan para el sacerdocio.

San Vicente caminaba muy agachadito y un día por la calle no vio a un hombre que venía en dirección contraria y le dio un cabezazo. El otro le dio un terrible bofetón. El santo se arrodilló y le pidió perdón por aquella su falta involuntaria. El agresor averiguó quien era ese sacerdote y al día siguiente por la mañana estuvo en la capilla donde el santo celebraba misa y le pidió perdón llorando, y en adelante fue siempre su gran amigo. Se ganó esta amistad con su humildad y paciencia.

Siempre vestía muy pobremente, y cuando le querían tributar honores, exclamaba:

 

"Yo soy un pobre pastorcito de ovejas, que dejé el campo para venirme a la ciudad, pero sigo siendo siempre un campesino simplón y ordinario"

En sus últimos años su salud estaba muy deteriorada, pero no por eso dejaba de inventar y dirigir nuevas y numerosas obras de caridad. Lo que más le conmovía era que la gente no amaba a Dios. Exclamaba:

 

"No es suficiente que yo ame a Dios. Es necesario hacer que mis prójimos lo amen también"

El 27 de septiembre de 1660 pasó a la eternidad a recibir el premio prometido por Dios a quienes se dedican a amar y hacer el bien a los demás. Tenía 80 años. El Santo Padre León XIII proclamó a este sencillo campesino como Patrono de todas las asociaciones católicas de caridad. Fue proclamado santo por el Papa Clemente XII, el 16 de junio de 1737.

Reflexiones de San Vicente de Paúl

"Al servir a los pobres se sirve a Jesucristo"

C. IX, 252

"Por consiguiente, debe vaciarse de sí mismo

para revestirse de Jesucristo"

C. XI 342

"No me basta con amar a Dios,

si no lo ama mi prójimo"

C. XII, 262

"¡Cómo! ¡Ser cristiano y ver

afligido a un hermano,

sin llorar con él 

ni sentirse enfermo con él!

Eso es no tener caridad;

es ser cristiano en pintura"

CXII, 271

"Si se invoca a la Madre de Dios

y se la toma como Patrona

en las cosas importantes,

no puede ocurrir sino que todo

vaya bien y redunde en gloria

del buen Jesús, su Hijo..."

C.XIV, 126

"No puede haber caridad

si no va acompañada de justicia"

C. II, 54

"Nada más grande que un sacerdote

a quien Dios dé todo poder

sobre su Cuerpo natural

y su Cuerpo místico"

El Señor Dios que es tan bueno,

siga enviando al mundo

muchos Vicentes como éste,

para bien de todos los necesitados.

Dichoso el que se compadece del pobre. 

Dios lo bendecirá (Salmo 41)

Fuente - Texto tomado de EWTN:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/vicente-de-paul-15107

Fuente - Texto tomado de CORAZONES.ORG:

http://www.corazones.org/santos/vicente_paul.htm

Estafadores - Supersticiones - Demonios: la oscura verdad detrás del movimiento New Age

    

Un científico experto advierte del peligro de esta moda

Estafadores, supersticiones y demonios: la oscura verdad detrás del movimiento New Age.

Tras las aparentemente "inocentes" prácticas de la New Age, se esconde una oscura verdad

ReL - 2 de julio de 2017

Adolfo Orozco Torres, presidente del Centro Mexicano de Sindonología e investigador del Instituto de Geofísica de la UNAM, es también crítico con la adivinación, la New Age y las supersticiones, pero señala que además de estafadores y de crédulos sí puede darse una acción demoníaca para fomentar estas prácticas según cuenta el semanario Desde la Fe.

Los demonios, con capacidad para realizar cosas extraordinarias, fomentan la adivinación y la New Age con un mensaje:

“Tú puedes hacerlo, tú eres tu propio dios, tú tienes potencialidades escondidas o dormidas, que puedes despertar y tomar las riendas de tu destino”

Hacer a un lado a Dios

Esta enseñanza, afirma Orozco, va encaminada a hacer a un lado a Dios y a poner en su lugar al hombre. Los demonios no pueden prever el futuro (no más que los hombres) así que si la lectura de las cartas revela a la persona algo que finalmente le pasó, es porque el maligno hizo que pasara a fin de engañar al incauto.

Orozco denuncia también que temas relacionados con la New Age, el horóscopo y el espiritismo, figuran en las secciones de salud y tecnología de algunas revistas. Se ven como actos normales y probados con una relación causa-efecto.

Según Orozco, este tipo de contenidos tiene su origen en tres posibles razones:

Magia y cuentos de hadas

“La primera", afirma, "es una credulidad infantil en la existencia de hadas, duendes y seres míticos, una idea proveniente de los más lejanos y oscuros inicios de la humanidad y de la razón, que sobrevive en un sustrato de la mente cuando ésta no está ilustrada o no ha aprendido a razonar correctamente".

En ocasiones, la gente atribuye "poderes" a talismanes que, en realidad no tienen ningún efecto.

Estafadores y timadores

Orozco advierte también el peligro de los timadores: "La segunda razón es la abundancia de estafadores profesionales que viven de esquilmar a las personas diciéndoles las cosas que quieren oír, o bien las que están predispuestas a aceptar".

Así, si a una mujer celosa le dicen "Sí, tu marido, sí te engaña", es una "adivinación" que le parece correcta, aún sus efectos devastadores, que incluso pueden desembocar en dramas terribles.

New Age y la acción directa del diablo

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10 Prácticas que le abren las puertas de tu hogar al demonio


Esta última razón conlleva un peligro serio, ya que proviene directamente del Demonio y sus secuaces.

Orozco advierte que prácticas como la Ouija o visitar las pirámides en 21 de marzo para "cargarse de energía positiva", no son más que tretas del "padre de la mentira".

Según Orozco, en la Creación sólo existen dos tipos de manifestaciones: las naturales y las sobrenaturales; “las primeras se refieren a cualquier fenómeno o acontecimiento producto de la interacción de las diferentes fuerzas u objetos naturales; mientras que las sobrenaturales son fenómenos en que se producen efectos que sobrepasan las potencialidades propias de la naturaleza". Estos son fenómenos como la Resurrección o los milagros de los santos.

Las manifestaciones naturales tienen su causa directamente en Dios; las sobrenaturales en cambio, están producidas por seres espirituales capacitados por el Señor para producirlas.

Refiere que estos seres se llaman ángeles, y entre ellos puede haber ángeles buenos, pero también ángeles malos, los capitaneados por Luzbel, que tienen la capacidad de producir fenómenos extraordinarios e imbuir las ideas del New Age en las mentes de aquellos que se expongan, realizando actividades como el "Reiki" o el Yoga.

“Muchas personas de buena voluntad", finaliza el Dr. Adolfo Orozco, "que se acercan a estas prácticas condenadas por la Iglesia, ya que van en contra del primer mandamiento, pensarán que estoy exagerando, pero sólo estoy repitiendo con mis palabras las enseñanzas de la Iglesia, y aplicando la Razón y la Ciencia.

¡Mucho cuidado!

Sólo hay un pastor y un camino, el que nos señala y nos da la vida verdadera: Cristo.

Fuente - Texto tomado de RELIGIONENLIBERTAD.COM:

http://www.religionenlibertad.com/estafadores-supersticiones-demonios-oscura-verdad-detras-del-movimiento-new-57635.htm

10 Prácticas que le abren las puertas de tu hogar al demonio

 

El relativismo nos hace creer que todo lo que del diablo se dice es un juego y que no existe un ser malvado que puede meterse en nuestros hogares e intentar destruirnos.

Por: Silvia Ramos | Fuente: Catholic-link.com 

Es común en nuestros días considerar al demonio como un personaje inexistente, alguien casi mitológico y sin importancia en nuestras vidas. Es como un cuento de horror creado para asustar a los más pequeños y en fechas como hoy es tratado como un objeto de diversión. No nos dejemos engañar, el demonio sí existe y una de sus mayores victorias es habernos adormecido y hacernos creer lo contrario.

El relativismo nos hace creer que todo lo que del diablo se dice es un juego y que no existe un ser malvado que puede meterse en nuestros hogares e intentar destruirnos. Es así que sin darnos cuenta, realizamos prácticas que le abren las puertas de par en par. ¡Prestemos atención y alejémonos de ellas lo más pronto posible! ¡No seamos ingenuos!, el demonio es inteligente, conoce nuestras debilidades y sabrá como usarlas en nuestra contra si lo dejamos.

El diablo aprovecha estos espacios y nos engaña, nos hace creer cuentos fantásticos para finalmente ingresar en nuestras vidas y en nuestro espíritu. Por eso hoy te queremos advertir de algunas de estas prácticas más comunes:

1. Consulta de adivinos y brujos

En nuestra cultura latinoamericana es común consultar adivinos y brujos. El motivo: tener una certeza de lo que está por venir. Un nuevo trabajo, una pareja, la sanación de alguien, e incluso, buscar hacer daño. La mayoría de las personas que dicen ser adivinos y brujos son unos meros charlatanes que se aprovechan de la gente para ganar dinero.

2. Los curanderos

El curanderismo tiene su base en algunas prácticas de las culturas autóctonas de nuestros pueblos indígenas. Es un sincretismo mezclado con medicina naturista. Muchas veces dentro de estas curaciones se ingresa a rituales que tienen que ver con la manipulación y el contacto con el mundo sobrenatural.

3. La superstición

Vivir pendiente de lo que dice el horóscopo, no pasar debajo de una escalera, encontrarse con un gato negro… ¡y un sin fin de supersticiones que la tradición popular nos ha heredado! Éstas nos llevan a poner nuestra fe a un lado y a necesitar de elementos tangibles para sentirnos seguros de lo que estamos haciendo. De este modo empezamos a confiar en prácticas que abren canales para la acción demoníaca y nos alejan de la confianza en Dios.

4. La Ouija

Este juego, bastante conocido, consiste en poner las manos sobre una pequeña plataforma que se desplaza lentamente sobre un tablero movida por alguna fuerza misteriosa. El tablero está inscrito con números y las letras del alfabeto. Los jugadores esperan respuesta a sus preguntas según las letras sobre las que se mueva la plataforma. La “diversión” está en la curiosidad y el misterio de comunicarse con algún espíritu que revela secretos y, cuanto más parezca “funcionar”, más la ouija (y el espíritu detrás de ella) atrae y ata hasta convertirse en una obsesión. Muchas veces esta práctica se inicia con intención de contactar a un ser querido que ya no está.

5. La lectura del Tarot o de las manos

Existe un sinnúmero de tipos de cartas del tarot, así como expertos en su lectura y adivinación. Esta práctica también tiene que ver con el porvenir. Es de esta manera que el demonio va haciendo uso de quien lee y frecuenta estas lecturas para manipular su mente y su vida.

6. Rituales, magia blanca y maleficios

Existen muchos libros, incluso artistas y personalidades famosas que difunden rituales o prácticas de la llamada magia blanca que promete una vida llena de éxito y prosperidad. Mucha gente cae en estos cuentos y por imitación empieza a practicar y jugar con este mundo oculto. Una de ellas es la wicca: práctica neopagana muy difundida en estos días.

7. Consulta de médiums e invocaciones a los muertos

Consultamos a médiums y participamos en prácticas de invocación espiritual para entrar en contacto con seres queridos que ya no son parte de este mundo. Y eso es definitivo, ya no son parte de este mundo. El demonio se aprovecha de nuestro deseo de querer tener a estas personas cerca y como es inteligente nos hace creer que nos hablan. No es tu ser querido el que responde, lo más probable es que sea, o charlatanería de parte del que se hace pasar de médium, o un demonio que está jugando contigo.

8. Realizar prácticas exorcistas

Las prácticas exorcistas solo las puede realizar un sacerdote preparado para este fin. Cualquier tipo de practicas en este sentido pone en un riesgo muy grande a todo aquel que participe.

9. El horóscopo y la carta astral

El deseo del hombre por conocer el porvenir puede convertirse en una obsesión. Algo que puede comenzar como un juego inocente para saciar una curiosidad abre las puertas a otras realidades cada vez más potentes. Todo esto nace de la falta de fe en Dios y es el demonio quien se aprovecha: usa nuestras debilidades para entrar en casa con un acto “inocente” y “por curiosidad”. Esto poco a poco irá menguando tu fe y llevándola hacia el otro camino.

10. Reiki

El Reiki reduce a Dios a una energía que se puede canalizar, es decir, ya no es una persona sino un algo con lo que podemos sintonizar. Muchas personas creen en la bondad de estas prácticas en cuanto a sanación, pero es necesario el discernimiento para preguntarnos el por qué las realizamos. No se trata de que los católicos rechacemos todo lo desconocido del mundo sobrenatural, sino que conocemos el orden que este lleva y los medios por los cuales llegar a Dios. No podemos caer en la ingenuidad y en la falta de sentido crítico que nos lleven a ser incoherentes con nuestra fe y además PONER NUESTRA VIDA EN PELIGRO SIENDO TOMADA POR QUIEN MÁS NOS DETESTA: EL DEMONIO.

Artículo originalmente publicado en Catholic-link

Por favor leer este artículo relacionado:

Dogma Católico: ¡El infierno existe y podríamos ir ahí! - Padre Marcel Nault


Fuente - Texto tomado de ES.CATHOLIC.NET:

http://es.catholic.net/op/articulos/61452/10-practicas-que-le-abren-las-puertas-de-tu-hogar-al-demonio

VIDEO: ¡La Gran Crisis de la Iglesia anunciada en la Biblia ya comenzó!

La Biblia anunció que en los tiempos finales la Iglesia atravesaría una gran prueba.

Apostasía, pérdida de la fe, falsos maestros, división interna, desorden moral, persecución.

Y durante siglos, esas crisis fueron apareciendo aisladamente.

Pero hoy están convergiendo al mismo tiempo. Y esa convergencia indica que ya hemos entrado en la gran prueba, anunciada para los tiempos finales. En este video veremos cómo está ocurriendo esa convergencia, y por qué apunta al Final de los Tiempos.

Y quédate porque veremos, hacia qué prueba todavía mayor conduciría esta convergencia de crisis.

Nos hemos acostumbrado a ver dentro de la Iglesia, cosas que hace unas décadas habrían parecido extraordinarias que se dieran todas juntas.

Obispos y cardenales enfrentados públicamente, y diciendo cosas opuestas, sobre cuestiones de fe y moral.

Escándalos sexuales.

Problemas graves de disciplina.

Caída de vocaciones.

Abusos litúrgicos.

Restricciones y persecución a comunidades tradicionales, y a la misa tradicional en latín.

Y como todo esto aparece una y otra vez, deja de sorprendernos.

Y entonces aparece una explicación tranquilizadora: Siempre hubo crisis.

Siempre hubo malos sacerdotes. Siempre hubo divisiones. En la Edad Media también hubo corrupción y escándalos, etc.

Pero ese argumento puede hacernos perder de vista, que el problema actual es que estas distintas crisis están apareciendo al mismo tiempo, convergen. Y esto cambia la perspectiva.

Porque la Iglesia no es solamente una institución humana que atraviesa ciclos de decadencia y recuperación. Es también una realidad sobrenatural. La Biblia anunció que en los tiempos finales habría una gran crisis dentro del pueblo de Dios.

Y la Virgen le puso fecha y le llamó Final de los Tiempos en Garabandal.

Las Escrituras anunciaron una crisis que penetraría dentro de los propios creyentes.

Jesús advirtió en Mateo 24 que muchos perderían la fe, surgirían falsos profetas y el amor de muchos se enfriaría.

San Pablo, en la Segunda Carta a los Tesalonicenses anunció una apostasía, antes de la manifestación del hombre de la iniquidad.

En la Segunda Carta a Timoteo advirtió, que llegaría un momento en que muchos ya no soportarían la sana doctrina, sino que buscarían maestros que les dijeran lo que querían escuchar.

Y en la Primera Carta avisó a los responsables de la Iglesia de Éfeso que surgirían hombres, pertenecientes a la propia comunidad, que deformarían la verdad.

Las Escrituras también asociaron estos tiempos con una degradación moral, dentro de la propia comunidad creyente, incluyendo falsos maestros entregados a la codicia y a conductas desordenadas.

Por lo tanto, la gran prueba aparecería dentro de la propia comunidad cristiana.

Y la Iglesia incorporó esta enseñanza a su Catecismo.

La Biblia, por tanto, dejó descritos varios componentes de una misma crisis: apostasía, pérdida de la fe, falsos maestros, confusión, división interna, conductas desordenadas.

Hoy hay crisis en lo que los católicos creen. En Estados Unidos, una encuesta de Pew Center encontró que solo el 31% de los católicos cree que el pan y el vino consagrado, se convierten realmente en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

La confusión también aparece entre quienes enseñan la fe. El cardenal Blase Cupich defendió públicamente la afirmación, de que todas las religiones son caminos hacia Dios, sosteniendo que estaba en consonancia con la enseñanza católica. Y así, un fiel puede escuchar a miembros de la propia jerarquía defender posiciones diferentes sobre el matrimonio, la moral, el ministerio sacerdotal y otras cuestiones centrales de la vida católica.

Dentro de la misma Iglesia conviven quienes buscan adaptar al espíritu del mundo, las enseñanzas que entregó Cristo a los Apóstoles, y quienes consideran que esas enseñanzas deben conservarse como centro de la fe. Por eso la crisis doctrinal no consiste solamente en que haya errores. Consiste en que el católico común puede encontrar versiones diferentes de la fe, dentro de la propia Iglesia. 

También hay crisis de disciplina y moral dentro del clero.

El caso del padre Marko Rupnik, mostró hasta qué punto pueden acumularse durante años denuncias sexuales graves, contra un sacerdote de enorme influencia dentro de la Iglesia.

Y el caso mostró además que las denuncias y restricciones canónicas existían años antes de que el escándalo se hiciera público.

Pero también está el dinero.

El proceso contra el cardenal Angelo Becciu expuso operaciones financieras irregulares dentro del Vaticano, y terminó con una condena en primera instancia.

En distintos países han aparecido además sacerdotes investigados por apropiarse de fondos parroquiales, mantener dobles vidas o relaciones incompatibles con sus compromisos sacerdotales.

Y hay otro problema todavía más profundo: el encubrimiento.

En varios escándalos se descubrió que los superiores habían recibido advertencias o denuncias, antes de que los casos se hicieran públicos, y no tomaron medidas adecuadas.

Por eso la crisis disciplinaria abarca al mismo tiempo: conducta sexual, dinero, obediencia, transparencia y responsabilidad de quienes gobiernan.

La crisis también ha llegado a la autoridad dentro de la Iglesia.

En Alemania, representantes de la Conferencia Episcopal elaboraron un vademécum, que formalizó bendiciones para parejas homosexuales y otras uniones irregulares.

Y estaban avisados que Roma no lo aceptaría. León XIV declaró públicamente que la Santa Sede no estaba de acuerdo con esas ceremonias formalizadas, y el Dicasterio para la Doctrina de la Fe aclaró que el vademécum alemán no tenía su aprobación.

Y la crisis de autoridad aparece también desde el extremo contrario.

En julio de 2026, la Fraternidad Sacerdotal San Pío X consagró cuatro obispos sin mandato pontificio, a pesar de las advertencias de Roma y del pedido de León XIV para que no lo hiciera.

De modo que aparecen dos movimientos opuestos. Por un lado, sectores que buscan introducir cambios, que Roma considera que exceden los límites permitidos, y buscan adaptarse al espíritu del mundo. Y por otro, sectores tradicionales que consideran necesario desobedecer decisiones de Roma, para preservar lo que entienden como la tradición de la Iglesia. Y la crisis también llega a la liturgia.

En muchas parroquias se hicieron habituales improvisaciones del sacerdote durante la Eucaristía, cambios en los textos de la Misa, músicas impropias, y formas cada vez más informales de distribuir y recibir la Comunión.

Y, León XIV tuvo que recordar que ningún sacerdote puede modificar la liturgia según sus preferencias, y que deben respetarse los textos y las normas establecidas por la Iglesia. También persisten abusos en el uso de ministros extraordinarios de la Comunión, incluso cuando no existe una verdadera necesidad.

Y las diferencias entre parroquias pueden ser enormes. Un católico puede encontrar en una iglesia silencio, adoración y profunda reverencia ante la Eucaristía. Y a pocos kilómetros, una celebración completamente informal. La crisis litúrgica ha producido algo muy serio: dentro de la misma Iglesia conviven formas de celebrar, que parecen expresar concepciones muy distintas de lo sagrado. Y otro tema son las persecuciones internas.

El caso de FRICYDIM, fundada por el padre Carlos Spahn, es uno de los más fuertes.

Después de años de intervención, el Dicasterio para la Vida Consagrada ratificó su supresión.

También fueron intervenidos los Heraldos del Evangelio, entre otros.

La Santa Sede inició una visita apostólica en 2017 y en 2019 colocó a la institución bajo un comisario pontificio. Y durante casi cinco años quedaron paralizadas de hecho las nuevas ordenaciones. Y la presión alcanza también a los católicos vinculados a la liturgia tradicional. En numerosas diócesis se han reducido o eliminado celebraciones de la Misa tradicional en latín, se han limitado los lugares donde puede celebrarse, y se han impuesto nuevas autorizaciones para los sacerdotes.

En algunos casos, comunidades que llevaban años celebrándola regularmente han perdido, de un día para otro, el acceso a sus parroquias habituales.

El patrón se repite: comunidades con fuerte identidad tradicional son intervenidas, restringidas, o privadas de espacios que utilizaban desde hacía años.

La crisis interna de la Iglesia que describimos no es el último paso.

El Catecismo 675 dice que la prueba final desembocará en una “impostura religiosa”, que ofrecerá una solución aparente a los problemas humanos, al precio de abandonar la verdad.

Y señala que su forma suprema será la del Anticristo, que perseguiría a los cristianos.

Y China avanza como potencia mundial, mientras mantiene un sistema donde el Partido Comunista controla la actividad religiosa, interviene comunidades, y persigue a los cristianos que actúan fuera de las estructuras oficiales. En África subsahariana, miles de cristianos han sido asesinados, y comunidades enteras desplazadas por ataques de la media luna.

Y hasta en Tierra Santa, comunidades cristianas como Taybeh sufren ataques, ocupación de tierras y una presión creciente, que amenaza con expulsarlas de lugares donde llevan siglos viviendo.

Por tanto, la apostasía interna y el crecimiento de fuerzas anticristianas externas están apareciendo simultáneamente. Dentro de la Iglesia crecen la pérdida de fe, la división, los escándalos y la persecución interna. Y fuera de ella crecen sistemas políticos y fuerzas sociales cada vez más hostiles al cristianismo.

Tal vez ahora entendamos por qué la gran crisis fue anunciada de antemano. Para que cuando llegara, los fieles no confundieran la prueba de la Iglesia con su derrota.

Y tú, ¿piensas que todas estas señales están apareciendo juntas por casualidad?

¡Y que Dios te bendiga y te mantenga firme en la fe de los Apóstoles!

Fuente - Imagen, texto y video tomados de YOUTUBE:

https://www.youtube.com/watch?v=mgwTh5075bs

Santos Cosme y Damián - Mártires Siglo III - Fiesta Septiembre 26

 

Cosme significa "adornado, bien presentado"

Damián significa "domador"

Patronos de: Cirujanos, Farmacéuticos,

Médicos, Peluqueros, Dentistas,

trabajadores de los balnearios

Según la tradición son hermanos gemelos, nacidos en Arabia en el siglo tercero; estudiaron medicina en Siria y llegaron a distinguirse como muy afamados médicos. Como eran auténticos cristianos, practicaban su profesión con gran habilidad pero sin aceptar jamás pago alguno por sus servicios. A los pobres no les cobraban la consulta ni los remedios. Lo único que les pedía era que les permitieran hablarles por unos minutos acerca de Jesucristo y de su evangelio. Por eso se les conoció en el oriente entre los santos llamados colectivamente "los sin dinero".

Vivían en Aegeae, sobre la costa de la bahía de Alejandreta, en Cilicia, donde ambos eran distinguidos por el cariño y el respeto de todo el pueblo a causa de los muchos beneficios que prodigaba entre las gentes su caridad y por el celo con que practicaban la fe cristiana, ya que aprovechaban todas las oportunidades que les brindaba su profesión para difundirla y propagarla. En consecuencia, al comenzar la persecución, resultó imposible que aquellos hermanos de condición tan distinguida, pasasen desapercibidos. Se cuentan muchos prodigios milagrosos sobre sus vidas pero poco se sabe con seguridad. 

Fueron de los primeros en ser aprehendidos por orden de Lisias, el gobernador de Cilicia y, se disgustó muchísimo porque estos dos hermanos propagaban la religión de Jesús. Trató inútilmente de que dejaran de predicar. Se dice por ejemplo que, antes de ser decapitados, salieron con bien de varios tipos de ejecuciones, y como no lo consiguió, mandó echarlos al mar atados a pesadas piedras, pero una ola gigantesca los sacó sanos y salvos a la orilla.

Entonces los mandó quemar vivos, pero las llamas no los tocaron, y en cambio quemaron a los verdugos paganos que los querían atormentar. Ser crucificados pero cuando se hallaban clavados en las cruces, la multitud los apedreó, pero los proyectiles, sin tocar el cuerpo de los santos, rebotaron para golpear a los mismos que los arrojaban. Lo mismo sucedió con las flechas disparadas por los arqueros que torcieron su trayectoria e hicieron huir a los tiradores (se cuenta que el mismo caso ocurrió con San Cristóbal y otros mártires). Entonces el mandatario pagano mandó que les cortaran la cabeza, y así derramaron su sangre por proclamar su amor al Divino Salvador.

Así mismo dice la leyenda que los tres hermanos de Cosme y Damián, llamados Antimo, Leoncio y Euprepio, sufrieron el martirio al mismo tiempo que los gemelos y sus nombres se mencionan en el Martirologio Romano. Se habla de innumerables milagros, sobre todo curaciones maravillosas, obrados por los mártires después de su muerte y, a veces, los propios santos se aparecieron, en sueños, a los que les imploraban en sus sufrimientos, a fin de curarles inmediatamente.

Una tradición muy antigua atestigua la existencia de su sepulcro en Ciro (Siria), ciudad ésta que llegó a ser el centro principal de su culto y donde las referencias más antiguas sitúan el escenario de su martirio, y lugar donde se erigió así mismo una basílica en su honor. Desde allí, su culto pasó a Roma y, más tarde, se propagó por toda la Iglesia.

A principios del siglo V, se levantaron en Constantinopla dos grandes iglesias en honor de estos dos famosos mártires. La basílica que el Papa Félix (526-530) erigió en honor de Cosme y Damián en el Foro Romano, con hermosísimos mosaicos, fue dedicada posiblemente el 27 de septiembre. Ese día se celebró la fiesta de Cosme y Damián hasta su traslado al 26 de septiembre en el nuevo calendario.

Y sucedió entonces que junto a la tumba de los dos hermanos gemelos, Cosme y Damián, empezaron a obrarse maravillosas curaciones. Entre las personas distinguidas que atribuyeron su curación de males gravísimos a los santos Cosme y Damián, figuró el emperador Justiniano I de Constantinopla, en una gravísima enfermedad, se encomendó a estos dos santos mártires y fue curado inexplicablemente. Quien con sus ministros fue personalmente a la ciudad de Cirrhus, a visitar la tumba de los dos santos a darles las gracias y especialmente para venerar las reliquias de sus benefactores.

Los santos Cosme y Damián son nombrados en el canon de la misa y, junto con San Lucas, son los patronos de médicos y cirujanos. En oriente los llaman "los no cobradores", porque ejercían la medicina sin cobrar nada a los pacientes pobres.

Tres pares de santos

llevan los mismos nombres

Por un error, los cristianos de Bizancio honraron a tres pares de santos con los nombres de Cosme y Damián:

1. Los de Arabia, que fueron decapitados durante la persecución de Diocleciano (17 de octubre).
2. Los de Roma, que murieron apedreados en el curso del reinado de Carino.
3. Y los hijos de Teódota, que no fueron mártires. Sin embargo, se trata de los mismos.

Pidamos al Señor por intercesión

de los Santos Cosme y Damián

por los médicos, para que cumplan

santamente con su profesión

"Lo que habéis recibido gratis,

dadlo también gratuitamente"

(Jesucristo Mt. 10, 8)

Quiera Dios enviarnos

muchos médicos generosos que,

a imitación de Cosme y Damián,

se dediquen a recetar

gratuitamente a los pobres,

y a aprovechar su ascendiente

para propagar la santa religión

de Jesucristo. Qué hermoso fuera 

que hubiera muchos médicos así.

Fuente - Texto tomado de CORAZONES.ORG:

http://www.corazones.org/santos/cosme_damian.htm

Fuente - Texto tomado de EWTN:

https://www.ewtn.com/es/catolicismo/santos/cosme-y-damian-14825