23 razones por las que todo sacerdote debería llevar alzacuellos

Las 23 razones
de un mariólogo y un canonista
por las que todo sacerdote

debería llevar alzacuellos

De las 23 razones esgrimidas, sólo una es canónica: el resto son teológicas y, sobre todo, de conveniencia pastoral.

Monseñor Charles M. Mangan, ordenado en 1989, es un mariólogo y escritor espiritual de la diócesis de Sioux Falls, ha ejercido como defensor del vínculo y trabajó ocho años en Roma en la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica.

Gerald E. Murray, ordenado en 1984, fue capellán naval y es doctor en Derecho Canónico, juez eclesiástico y párroco en la archidiócesis de Nueva York, ademas de comentarista de la actualidad religiosa en prensa escrita y digital, radio y televisión.

Juntos escribieron un artículo titulado "Por qué un sacerdote debería llevar alzacuellos" que fue publicado en la prestigiosa revista Homiletic & Pastoral Review, que desde hace más de siglo y medio ayuda a los sacerdotes norteamericanos a preparar y orientar su trabajo pastoral y sus homilías. Lo tomamos tal como lo reproduce, en su inglés original, Cristianesimo Cattolico.

Por qué un sacerdote

debería llevar alzacuellos

1. El alzacuellos es un signo de la consagración sacerdotal al Señor. Así como el anillo identifica a marido y mujer y simboliza su unión, el alzacuellos identifica a obispos y sacerdotes (y a menudo a diáconos y seminaristas) y manifiesta su proximidad al Divino Maestro en virtud de su libre consentimiento al ministerio ordenado al cual han sido (o pueden ser) llamados.

2. Llevando alzacuellos y no poseyendo demasiados trajes, el sacerdote demuestra que se adhiere al ejemplo de pobreza material del Señor. El sacerdote no elige su indumentaria: es la Iglesia quien lo hace en virtud de su sabiduría dos veces milenaria. La humilde aceptación del deseo de la Iglesia de que el sacerdote lleve alzacuellos ilustra su saludable sumisión a la autoridad y su conformidad con la voluntad de Cristo expresada a través de su Iglesia.

3. La ley de la Iglesia exige a los clérigos llevar hábito clerical. Lo dice el número 61 del Directorio para Sacerdotes, que remite al canon 284.

4. Que se lleve alzacuellos es el deseo reiterado y ardiente del Papa Juan Pablo II. Este deseo del Santo Padre no puede dejarse de lado sin más: él habla con un carisma especial. Con frecuencia recuerda a los sacerdotes el valor de llevar alzacuellos. En una carta del 8 de septiembre de 1982 al cardenal Ugo Poletti, su vicario para la diócesis de Roma, en la que le instruye sobre las normas que deben promulgarse sobre el uso del alzacuellos y el hábito religioso, el Pontífice observa que el hábito clerical tiene valor "no sólo porque contribuye al decoro del sacerdote en su comportamiento externo o en el ejercicio de su ministerio, sino por encima de todo porque evidencia en el seno de la comunidad eclesiástica el testimonio público que todo sacerdote debe dar de su propia identidad y su especial pertenencia a Dios”.

Juan Pablo II en Valencia (España),

donde el 8 de noviembre de 1982

ordenó sacerdotes a 141 diáconos

En una homilía del 8 de noviembre de 1982 el Papa se dirigió a un grupo de diáconos a quienes iba a ordenar sacerdotes. Dijo que si intentaban ser como uno más en su “estilo de vida” o en su “modo de vestir”, entonces su misión como sacerdotes de Jesucristo no se realizaría del todo.

5. El alzacuellos evita “mensajes equívocos”: las intenciones del sacerdote serán reconocibles cuando se encuentre en lo que podrían parecer circunstancias comprometedoras. Supongamos que a un sacerdote se le pide que visite pastoralmente casas de una zona donde se han impuesto el tráfico de drogas y la prostitución. El alzacuellos lanza un claro mensaje a todos de que el sacerdote ha venido para ejercer su función con los pobres y necesitados en nombre de Cristo. Un sacerdote que, siendo conocido por el vecindario, visite esas casas vestido de laico puede disparar chismorreos ociosos.

6. El alzacuellos anima a los demás a evitar la inmodestia en el vestir, el hablar y el actuar, y les recuerda la necesidad del decoro público. Un sacerdote serio, pero alegre y diligente, puede impulsar a otros a meditar sobre la forma en la que se conducen. El alzacuellos sirve como un desafío necesario en una época que se ahoga en la impureza, exhibida mediante vestidos sugerentes, lenguaje blasfemo y acciones escandalosas.

7. El alzacuellos protege la propia vocación al tratar con mujeres jóvenes y atractivas. Un sacerdote sin alzacuellos (y que, naturalmente, tampoco lleva anillo de casado) puede resultar un apetecible objeto de atenciones por parte de una mujer soltera que busca marido o de una mujer casada tentada por la infidelidad.

8. El alzacuellos es un buen “guardaespaldas” de uno mismo. El alzacuellos le recuerda al mismo sacerdote su misión e identidad: dar testimonio de Jesucristo, el Gran Sacerdote, en cuanto uno de sus hermanos-sacerdotes.

9. Un sacerdote con alzacuellos inspira a otros a pensar: “He aquí un discípulo actual de Jesús”. El alzacuellos habla de la posibilidad de hacer un compromiso sincero y eterno con Dios. Los creyentes de diferentes edades, nacionalidades y temperamentos observarán la vida virtuosa y centrada en los demás de ese hombre que viste con propiedad y orgullo los hábitos de sacerdote católico, y quizá comprenderán que también ellos pueden consagrarse de nuevo, o por primera vez, al Buen Pastor que les ama.

10. El alzacuellos es una beneficiosa fuente de curiosidad para los no católicos. La mayor parte de los no católicos carecen de experiencia en el trato con ministros que lleven hábito talar. Por tanto, los sacerdotes católicos, con su indumentaria, pueden hacerles reflexionar (siquiera sea fugazmente) sobre la Iglesia y lo que implica.

11. Un sacerdote vestido como quiere la Iglesia es un recordatorio de Dios y de lo sagrado. A la ciénaga laicista dominante no le agradan las imágenes que remiten al Creador, a la Iglesia, etc. Cuando uno lleva alzacuellos, los corazones y las mentes de los demás se refrescan elevándose hasta el “Ser Supremo”, normalmente relegado a una escueta nota a pie de página en la agenda de la cultura contemporánea.

12. El alzacuellos recuerda también al sacerdote que “nunca deja de ser sacerdote”. Con tanta confusión como hay hoy, el alzacuellos puede ayudar al sacerdote a evitar las dudas interiores sobre quién es. Dos formas de vestir pueden conducir (y a menudo lo hacen) a dos estilos de vida, e incluso a dos personalidades.

13. Un sacerdote con alzacuellos es un mensaje vocacional andante. Ver a un sacerdote alegre y feliz caminando tranquilamente por la calle puede ser un imán que atraiga a los jóvenes a considerar la posibilidad de que Dios les esté llamando al sacerdocio. Dios hace la llamada; el sacerdote es simplemente un signo visible que Dios utilizará para atraer a los hombres a Sí.

14. El alzacuellos coloca al sacerdote en situación de disponibilidad para los sacramentos, especialmente la confesión y la extremaunción y en situaciones de crisis. Justo porque el alzacuellos permite una identificación inmediata, los sacerdotes que lo llevan se hacen a sí mismos más aptos para que se les aproxime la gente, en particular cuando más seriamente se les necesita. Los autores de este artículo podemos dar testimonio de que se nos han pedido los sacramentos y la asistencia en aeropuertos o tanto en ciudades populosas como pueblos aislados, sólo porque fuimos reconocidos inmediatamente como sacerdotes católicos.

Los últimos momentos del Titanic:

la escena de la película de James Cameron,

con el sacerdote dirigiendo la oración

convertido en espontáneo punto de agarre

para los demás, corresponden

con la realidad de lo que ocurrió

15. El alzacuellos es un signo de que el sacerdote se esfuerza por ser santo viviendo siempre su vocación. Es un sacrificio estar constantemente disponible para las almas siendo públicamente identificable como sacerdote. Pero es un sacrificio agradable a Nuestro Señor. Nos recuerda cómo el pueblo acudía a Él, y cómo Él nunca les daba la espalda. ¡Hay tanta gente que se beneficiará del sacrificio que hacemos al esforzarnos por ser santos sacerdotes sin interrupción!

16. El alzacuellos sirve como recordatorio a los católicos “alejados” para que no olviden su situación irregular y sus responsabilidades con el Señor. Para lo bueno y para lo malo, el sacerdote es un testigo de Cristo y de su Santa Iglesia. Cuando un “alejado” ve un sacerdote, se le anima a recordar que la Iglesia sigue existiendo. Un sacerdote alegre supone un saludable recordatorio de la Iglesia.

17. A veces, en particular cuando hace calor, llevar alzacuellos es un sacrificio. Las mejores mortificaciones son las que uno no busca. Sobrellevar las incomodidades del calor y la humedad puede servir como maravillosa expiación de nuestros pecados, y como medio para obtener gracias para nuestros parroquianos.

18. El alzacuellos sirve como “signo de contradicción” en un mundo perdido en el pecado y en la rebelión contra el Creador. El alzacuellos implica una poderosa afirmación: que el sacerdote, como alter Christus [otro Cristo], ha aceptado el mandato del Redentor de llevar el Evangelio a la plaza pública, sin importar el coste personal.

19. El alzacuellos ayuda a los sacerdotes a evitar la mentalidad “de guardia/de permiso” en el servicio sacerdotal. Los números 24 y 7 deben ser nuestros números característicos: somos sacerdotes 24 horas al día, 7 días a la semana. Somos sacerdotes, no hombres dedicados a una “profesión sacerdotal”. De guardia o de permiso, debemos estar disponibles a quienquiera que Dios ponga en nuestro camino. Con la oveja perdida no se puede programar una cita.

20. Los “oficiales” del ejército de Cristo deben identificarse como tales. Tradicionalmente, se nos insiste en que quienes reciben el sacramento de la confirmación se convierten en “soldados” de Cristo, católicos adultos preparados y dispuestos a defender su nombre y su Iglesia. Quienes se ordenan como diáconos, sacerdotes y obispos deben también prepararse -cada uno en su ámbito- a pastorear el rebaño del Señor. Los sacerdotes que llevan alzacuellos llevan adelante su inequívoco papel como líderes en la Iglesia.

21. Los santos nunca han aprobado que se le quite importancia a las vestiduras sacerdotales. Por ejemplo, San Alfonso María de Ligorio (1696-1787), santo patrono de los teólogos morales y de los confesores, en su estimado tratado "La dignidad y santidad sacerdotal", urge a llevar hábito talar apropiado, afirmando que el alzacuellos ayuda tanto al sacerdote como a los fieles a recordar el sublime esplendor del estado sacerdotal instituido por el Dios-Hombre.

22. La mayor parte de los católicos esperan que sus sacerdotes vistan como tales. Los sacerdotes siempre han hecho sentirse cómodo y seguro a su pueblo. De niños, a los católicos se les enseña que el sacerdote es el representante de Dios, alguien en quien pueden confiar. Por tanto, el Pueblo de Dios quiere saber quiénes son esos representantes y qué representan. La preciada costumbre de llevar un traje distinguible ha sido sancionada durante siglos por la Iglesia; no es una imposición arbitraria. Los católicos esperan de sus sacerdotes que se vistan como sacerdotes y se comporten en armonía con las enseñanzas y las prácticas de la Iglesia. Como hemos observado dolorosamente en los últimos años, a los fieles les molesta e hiere especialmente cuando los sacerdotes desafían a la legítima autoridad de la Iglesia y enseñan o actúan de forma inapropiada o incluso pecaminosa.

23. Tu vida no es tuya; perteneces a Dios de una forma especial, has sido enviado a servirle con tu vida. Cuando nos despertamos cada mañana, debemos dirigir nuestros pensamientos a nuestro amado Dios, y pedir la gracia de servirle bien ese día. Al ponernos la prenda que proclama a todos que Dios aún actúa en este mundo a través del ministerio de hombres pobres y pecadores, nos recordamos a nosotros mismos nuestro estatus de servidores a quienes Él ha elegido.

Fuente - Texto tomado de RELIGIONENLIBERTAD.COM:

http://www.religionenlibertad.com/las-23-razones-de-un-mariologo-y-un-canonista-por-las-42727.htm

Video tomado de ACITV:

https://www.youtube.com/watch?v=eFHpkzGNIs4#action=share

Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo 16, 13-19

13. Viniendo después Jesús al territorio de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos:

"¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?"

14. Respondieron ellos:

"Unos dicen que Juan Bautista, otros Elías, otros, en fin, Jeremías o alguno de los profetas"

15. Díceles Jesús:

"Y vosotros, ¿quién decís que soy Yo?"

16. Tomando la palabra Simón Pedro, dijo:

"Tú eres el Cristo, o Mesías, el Hijo del Dios vivo"

17. Y Jesús, respondiendo, le dijo:

"Bienaventurado eres, Simón, hijo de Joná porque no te ha revelado eso la carne y sangre u hombre alguno, sino mi Padre que está en los cielos.

18. Y Yo te digo que tú eres Pedro, y que sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; y las puertas o poder del infierno no prevalecerán contra ella.

19. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares sobre la tierra, será también atado en los cielos; y todo lo que desatares sobre la tierra, será también desatado en los cielos.

Palabra de Dios,

Gloria a Ti, Señor Jesús

Solemnidad San Pedro y San Pablo - Apóstoles y Mártires - Fiesta 29 de junio

Origen de la Fiesta

Son apóstoles, testigos de Jesús que dieron un gran testimonio. Se dice que son las dos columnas del edificio de la fe cristiana. Dieron su vida por Jesús y gracias a ellos el cristianismo se extendió por todo el mundo. Los cadáveres de San Pedro y San Pablo estuvieron sepultados juntos por unas décadas, después se les devolvieron a sus sepulturas originales. En 1915 se encontraron estas tumbas y, pintadas en los muros de los sepulcros, expresiones piadosas que ponían de manifiesto la devoción por San Pedro y San Pablo desde los inicios de la vida cristiana. Se cree que en ese lugar se llevaban a cabo las reuniones de los cristianos primitivos. Esta fiesta doble de San Pedro y San Pablo ha sido conmemorada el 29 de junio desde entonces.

San Pedro

• Nombre: Shimón Bar Ioná
• Apodo: Cefas (Pedro)
• Nacimiento: Betsaida, Galilea
• Fallecimiento: c. 67 Roma, por crucifixión
• Venerado en: Iglesia católica
• Principal Santuario: Basílica de San Pedro, Vaticano
• Festividad: 29 de junio, junto a San Pablo
• Atributos: Llaves, libro (por sus cartas católicas), roca, barca, atributos papales, gallo, mitra, una cruz invertida (por la forma en que fue martirizado).
• Patronazgo: Sobre pescadores, constructores y reparadores de redes de pescar, cosechadores, panaderos, carniceros, zapateros, cerrajeros, relojeros, albañiles, constructores de puentes, constructores de barcos; protector contra la fiebre, el envejecimiento; patrón de la Iglesia Universal, de la Santa Sede y el Papado; de Roma.

Fue uno de los doce apóstoles de Jesús. Su nombre era Simón, pero Jesús lo llamó Cefas que significa "Piedra" y le dijo que sería la piedra sobre la que edificaría Su Iglesia. Por esta razón, le conocemos como Pedro. Era pescador de oficio y Jesús lo llamó a ser pescador de hombres, para darles a conocer el amor de Dios y el mensaje de salvación. Él aceptó y dejó su barca, sus redes y su casa para seguir a Jesús. Pedro era de carácter fuerte e impulsivo y tuvo que luchar contra la comodidad y contra su gusto por lucirse ante los demás. No comprendió a Cristo cuando hablaba de sacrificio, cruz y muerte y hasta le llegó a proponer a Jesús un camino más fácil; se sentía muy seguro de sí mismo y le prometió a Cristo que nunca lo negaría, tan sólo unas horas antes de negarlo tres veces.

Vivió momentos

muy importantes junto a Jesús

• Vio a Jesús cuando caminó sobre las aguas. Él mismo lo intentó, pero por desconfiar estuvo a punto de ahogarse. 
• Presenció la Transfiguración del Señor. 
• Estuvo presente cuando aprehendieron a Jesús y le cortó la oreja a uno de los soldados atacantes. 
• Negó a Jesús tres veces, por miedo a los judíos y después se arrepintió de hacerlo. 
• Fue testigo de la Resurrección de Jesús. 
• Jesús, después de resucitar, le preguntó tres veces si lo amaba y las tres veces respondió que sí. Entonces, Jesús le confirmó su misión como Jefe Supremo de la Iglesia. 
• Estuvo presente cuando Jesús subió al cielo en la Ascensión y permaneció fiel en la oración esperando al Espíritu Santo. 
• Recibió al Espíritu Santo el día de Pentecostés y con la fuerza y el valor que le entregó, comenzó su predicación del mensaje de Jesús. Dejó atrás las dudas, la cobardía y los miedos y tomó el mando de la Iglesia, bautizando ese día a varios miles de personas. 
• Realizó muchos milagros en nombre de Jesús.

San Pablo

• Nombre: Saulo de Tarso
• Apodo: Apóstol de los gentiles
• Nacimiento: c.9 Tarso (actual Turquía)
• Fallecimiento: c.67 Roma
• Venerado en: Iglesia católica.
• Principal Santuario: Basílica de San Pablo Extramuros, Roma
• Festividad: 29 de junio (martirio junto a Pedro)
• Atributos: Espada, carta o un libro.
• Patronazgo: Roma, Grecia, Malta, teólogos y prensa católica. 

Su nombre hebreo era Saulo. Era judío de raza, griego de educación y ciudadano romano. Nació en la ciudad de Tarso. Era inteligente y bien preparado. Había estudiado en las mejores escuelas de Jerusalén. Era enemigo de la nueva religión cristiana ya que era un fariseo muy estricto. Estaba convencido y comprometido con su fe judía. Quería dar testimonio de ésta y defenderla a toda costa. Consideraba a los cristianos como una amenaza para su religión y creía que se debía acabar con ellos a cualquier costo. Se dedicó a combatir a los cristianos, quienes tenían razones para temerle. Los jefes del Sanedrín de Jerusalén le encargaron que apresara a los cristianos de la ciudad de Damasco. En el camino de Damasco, se le apareció Jesús en medio de un gran resplandor, cayó en tierra y oyó una voz que le decía:

"Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?"

Con esta frase, Pablo comprendió que Jesús era verdaderamente Hijo de Dios y que al perseguir a los cristianos perseguía al mismo Cristo que vivía en cada cristiano. Después de este acontecimiento, Saulo se levantó del suelo, y aunque tenía los ojos abiertos no veía nada. Lo llevaron a Damasco y pasó tres días sin comer ni beber. Ahí Ananías, obedeciendo a Jesús, hizo que Saulo recobrara la vista, se levantara y fuera bautizado. Tomó alimento y se sintió con fuerzas. Estuvo algunos días con los discípulos de Damasco y después empezó a predicar a favor de Jesús, diciendo que era el Hijo de Dios. Saulo se cambió el nombre por Pablo. Fue a Jerusalén para ponerse a la orden de San Pedro.

La conversión de Pablo fue total y es el más grande apóstol que la Iglesia ha tenido. Fue el "apóstol de los gentiles" ya que llevó el Evangelio a todos los hombres, no sólo al pueblo judío. Comprendió muy bien el significado de ser apóstol, y de hacer apostolado a favor del mensaje de Jesús. Fue fiel al llamado que Jesús le hizo en el camino a Damasco. Llevó el Evangelio por todo el mundo mediterráneo. Su labor no fue fácil. Por un lado, los cristianos desconfiaban de él, por su fama de gran perseguidor de las comunidades cristianas. Los judíos, por su parte, le tenían coraje por "cambiarse de bando". En varias ocasiones se tuvo que esconder y huir del lugar donde estaba, porque su vida peligraba. Realizó cuatro grandes viajes apostólicos para llevar a todos los hombres el mensaje de salvación, creando nuevas comunidades cristianas en los lugares por los que pasaba y enseñando y apoyando las comunidades ya existentes.

Esta conversión siguió varios pasos

• Cristo dio el primer paso: Cristo buscó la conversión de Pablo, le tenía una misión concreta.
• Pablo aceptó los dones de Cristo: El mayor de estos dones fue el de ver a Cristo en el camino a Damasco y reconocerlo como Hijo de Dios.
• Pablo vivió el amor que Cristo le dio: No sólo aceptó este amor, sino que lo hizo parte de su vida. De ser el principal perseguidor, se convirtió en el principal propagador de la fe católica.
• Pablo comunicó el amor que Cristo le dio: Se dedicó a llevar el gran don que había recibido a los demás.
• Su vida fue un constante ir y venir, fundando comunidades cristianas, llevando el Evangelio y animando con sus cartas a los nuevos cristianos en común acuerdo con San Pedro.

Fuente - Texto tomado de ES.CATHOLIC.NET:

http://es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=1274

Texto tomado de Wikipedia - La Enciclopedia Libre
http://es.wikipedia.org/wiki/Sim%C3%B3n_Pedro
https://es.wikipedia.org/wiki/Pablo_de_Tarso

Apoyar “el Orgullo Gay” es apología al pecado - afirma sacerdote

28 de junio de 2019 8:29 pm | ÚLTIMA ACTUALIZACIÓN HOY 12:26 pm

Redacción ACI Prensa

En el marco del llamado mes del “Orgullo Gay”, el P. Augusto Meloni, sacerdote y médico que ocupó un alto cargo en la Organización Mundial de la Salud (OMS), expresó que los católicos no deben caer en la “apología al pecado” y que bajo ninguna circunstancia el pecado puede convertirse en un “derecho”.

En diálogo con ACI Prensa, el P. Meloni aclaró que “Lo que sí es pecado son los actos homosexuales, la fornicación, la masturbación”, explicó. 

También recordó que “el Señor ama al pecador, pero no ama al pecado”. “Nosotros respetamos a todas las personas y nos reconocemos pecadores. Sin embargo, eso no quiere decir que voy a fomentar, promocionar, ni mucho menos llamar ‘orgullo’ a una vida de pecado”, dijo.

Por ello, aseveró que es importante saber que “ningún pecado puede ser un derecho”, y que el pecado no beneficia a nadie bajo ninguna circunstancia.

“Nosotros vivimos en un tiempo en el que la cultura contemporánea quiere normalizar el pecado, y el pecado es desobediencia a Dios. Todo pecado es soberbia, porque se da cuando la criatura se rebela contra su Creador, y no quiere obedecer apelando a ‘derechos’ y ‘libertades’, como si obedecer a Dios fuera en contra de la libertad humana, la felicidad y el desarrollo pleno del ser humano”, señaló.

Asimismo, recordó que cuando los promotores de la ideología de género se refieren a “derechos sexuales” o “derechos reproductivos”, “que no son otra cosa que el derecho a la promiscuidad sexual y al aborto”, lo hacen abiertamente desde organismos nacionales e internacionales que promueven y financian estas prácticas, como también desde los medios de comunicación que hacen eco de estas ideas diciendo que “apoyan la libertad”.

“Tenemos que alertar a los católicos de que esto es contrario a la fe, es un atentado contra la fe. Porque si se hace promoción y apología del pecado, de la desobediencia a Dios, eso daña nuestra fe”, aseveró.

Del mismo modo, recordó que para crecer en la fe se necesita un claro discernimiento de qué es el bien y qué es el mal, y que en el Magisterio de la Iglesia Católica se desarrolla la Teología Moral.

“Como nos han enseñado sucesivos pontífices desde hace varias décadas, en especial San Juan Pablo II en su encíclica Veritatis Splendor (El esplendor de la verdad), nosotros tenemos una moral católica que sustenta que para que los actos puedan ser buenos, se requiere que el objeto sea bueno, que la intención sea buena y determinar las circunstancias que pueden agravar o atenuar el acto”, explicó. De este modo, “sobre esta base y conocimiento es que se valoran los actos pecaminosos”.

“Lo que el creyente debe saber es que Dios misericordiosamente se compadece del pecador que se arrepiente. La Iglesia tiene el deber y la obligación de ayudarlo a su conversión y a tener una conciencia recta, que pueda encontrarse con Dios”, enfatizó el P. Meloni. De igual manera, si es un no creyente, “debemos elevar nuestra oración por esas personas”.

El sacerdote recordó que el católico se basa en la ley de Dios. “La ley humana, a pesar de estar aprobada por las autoridades nacionales, no puede ir en contra de la ley de Dios. Pueden ser vigentes, pero para los creyentes tiene más jerarquía la ley divina que la ley humana. ‘Obedecer a Dios antes que a los hombres’ como dice el libro de los Hechos de los Apóstoles”, afirmó.

El P. Meloni alertó que participar de estas celebraciones, en referencia al “Día del Orgullo”, “donde se habla de estos falsos orgullos”, es promover la inmoralidad. “Todos los pecados dañan a la persona, a la familia, a la creación, nuestra relación con Dios”, afirmó.

En ese sentido, explicó que cuando se le empieza a “llamar bien al mal, o derecho al pecado, se produce la confusión”, donde las más afectadas son aquellas personas que tienen una conciencia moral menos formada, como los niños y los jóvenes.

“Los medios de comunicación y las empresas tienen que saber que cuando hacen alarde de estas campañas, están atentando contra nuestros derechos”, dijo el presbítero, quien añadió que “es responsabilidad de una persona de fe, así como de los padres de familia, hacer notar lo incorrecto”.

Por ese motivo, explicó que el católico no puede actuar de manera impasible, como si estuviera en una sociedad atea neopagana “en la cual se posterga, se excluye, y hasta se segrega los derechos de las personas de fe en una sociedad que se ha construido en base a la fe”. “Esos son síntomas de una sociedad enferma porque está lejos de Dios”, lamentó.

En otro momento, recordó que con el pretexto de buscar una “igualdad”, muchas autoridades “quieren introducir una situación que no se ajusta a la verdad, a la ciencia ni al bien”. “No puede ser reclamada como derecho, por el contrario, es un atentado”, recalcó.

El sacerdote también manifestó que no se puede pretender enfrentar la violencia y la discriminación “promoviendo el error, la mentira y el engaño”.

“Nosotros los creyentes debemos recordar que tenemos un mandato: amar a Dios sobre todas las cosas, y amar al prójimo, que es desear su bien. No hay bien más grande para una persona que vivir en Cristo, y para eso se necesita vivir la fe, y la fe es obediencia a Dios”, finalizó.

Fuente - Texto tomado de ACIPRENSA.COM:

https://www.aciprensa.com/noticias/apoyar-el-orgullo-gay-es-apologia-al-pecado-afirma-sacerdote-49793?fbclid=IwAR1_Jy_NOHqCrn9ho3a1AaK6xv4YGC8Hp--xmAHfHjcui_U4GA5B4U7qNPY

Santa Misa - Domingo 28 de Junio de 2020

Debido a la emergencia mundial por la pandemia del coronavirus, por la cuarentena obligatoria en la cual nos encontramos sometidos, y al lamentable cierre de los templos católicos en todo el mundo, me permito compartir con ustedes el video de la Santa Misa, que corresponde al Domingo 28 de Junio de 2020.

Unámonos todos como Iglesia Militante y Peregrina, y asistamos virtualmente a la Santa Misa, junto a Jesús en su Calvario, con profunda fe y recogimiento.

Elevemos a Dios nuestras oraciones y peticiones personales, también por las de nuestros familiares, amigos y el mundo entero.

Igualmente, pidamos perdón por nuestros pecados, procuremos la conversión de nuestras vidas, y cuando la Iglesia Católica lo permita y abra nuevamente las puertas de los templos, busquemos a Dios a través del Sacramento de la Reconciliación "Penitencia o Confesión", y recibamos la gracia de su perdón y su amoroso abrazo de Padre, que recibe a sus hijos pródigos que regresan a Él, ÚNICO PADRE que sí nos ama verdaderamente.

Recordemos lo más sublime: recibir en estado de gracia al Señor Dios en su Presencia Real, en el Santísimo Sacramento de la Eucaristía (Hostia Consagrada), en la totalidad de su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad, en el santísimo sacrificio incongruento, como memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.

COMUNIÓN ESPIRITUAL

Creo, Jesús mío, 

que estás real 

y verdaderamente en el cielo 

y en el Santísimo Sacramento

del Altar.

Os amo sobre todas las cosas 

y deseo vivamente recibirte 

dentro de mi alma, 

pero no pudiendo hacerlo 

ahora sacramentalmente, 

venid al menos 

espiritualmente a mi corazón. 

Y como si ya os hubiese recibido, 

os abrazo y me uno del todo a Ti.

Señor, no permitas que jamás

me aparte de Ti.

Amén

Dios nos colme de abundantes bendiciones a todos, la Santísima Virgen María interceda por nosotros, y San José, protector de la Iglesia Católica Universal, defienda a la Iglesia Santa de Dios de las asechanzas del demonio y de todos sus enemigos, además de toda adversidad.

Muchas gracias a todos ustedes por su gentil atención.

Video tomado de YOUTUBE:

https://www.youtube.com/watch?v=-h2whd13tYs&feature=emb_title


Fuente - Texto de la Comunión Espiritual tomada de ACIPRENSA.COM:
https://www.aciprensa.com/recursos/comunion-espiritual-682

Lectura del Santo Evangelio Según San Mateo 10, 37-42

37. Quien ama al padre o a la madre más que a Mí, no merece ser mío; y quien ama al hijo o a la hija más que a Mí, tampoco merece ser Mío.

38. Y quien no carga con su cruz y me sigue, no es digno de Mí.

39. Quien a costa de su alma conserva su vida la perderá; y quien perdiere su vida por amor mío, la volverá a hallar.

40. Quien a vosotros recibe, a Mí me recibe; y quien a Mí me recibe, recibe a Aquel que me ha enviado a Mí.

41. El que hospeda a un profeta en atención a que es profeta, recibirá premio de profeta; y el que hospeda a un justo en atención a que es justo, tendrá galardón de justo.

42. Y cualquiera que diere de beber a uno de estos pequeñuelos un vaso de agua fresca solamente por razón de ser discípulo mío, os doy mi palabra que no perderá su recompensa.

Palabra de Dios,

Gloria a Ti, Señor Jesús

San Ireneo - Obispo y Escritor Año 203 - Fiesta Junio 28

San Ireneo es considerado como uno de los padres de la Iglesia, porque en la antigüedad con su sabiduría y sus escritos libró a la cristiandad de las dañosísimas enseñanzas de los Gnósticos, y supo detener a esta secta que amenazaba con hacer mucho mal.

En una hermosa carta San Ireneo le dice a un amigo suyo que se pasó a los gnósticos:

"Te recuerdo que siendo yo un niño, allá en Asia Menor me eduqué junto al gran obispo Policarpo. Y también tú aprendiste con él, antes de pasarte a la perniciosa secta. ¡Con qué cariño recuerdo las enseñanzas de este gran sabio Policarpo! Podría señalar todavía el sitio donde se colocaba para enseñar, y su modo de andar y de accionar, y los rasgos de su fisonomía y las palabras que dirigía a la muchedumbre. Podría todavía repetir (aunque han pasado tantos años) las palabras con las cuales nos contaba como él había tratado con Juan el Evangelista y con otros que conocieron personalmente a Nuestro Señor. Y como el apóstol Juan les repetía las mismas palabras que el Redentor dijo a ellos y les contaba los hechos maravillosos que ellos presenciaron cuando vivieron junto al Hijo de Dios. Todo esto lo repetía muchas veces Policarpo y lo que él enseñaba estaba totalmente de acuerdo con las Sagradas Escrituras. Yo oía todo aquello con inmensa emoción y se me quedaba grabado en el corazón y en la memoria. Y lo pienso y lo medito, y lo recuerdo, con la gracia de Dios cada día".

Y después de anotar tan hermosos recuerdos de su niñez le dice al gnóstico: 

"En la presencia del Señor Dios, te puedo asegurar que aquel santo anciano Policarpo, si oyera las herejías gnósticas que tú enseñas, se taparía los oídos y exclamaría: '¡Oh Dios: que cosas tan horribles me ha tocado escuchar en mi vida! ¡A que excesos de error se ha llegado en estos tiempos! ¿Por qué tengo que escuchar semejantes errores?', y saldría huyendo de aquél lugar donde se escuchan tus dañosas enseñanzas".

San Ireneo nació en el Asia Menor hacia el año 125 y como lo dice en su carta, tuvo el privilegio de ser educado por San Policarpo, un santo que fue discípulo del evangelista San Juan. Después se fue a vivir a Lyon que era la ciudad más comercial y populosa de Francia en ese tiempo.

Era el sacerdote más sabio de Lyon y por ello los católicos de esta ciudad lo enviaron a Roma como jefe de una embajada que tenía como oficio obtener que el Sumo Pontífice concediera su perdón a un grupo de cristianos que antes habían sido infieles pero que ahora querían otra vez ser fieles a la Santa Religión.

Y sucedió que mientras él estaba en Roma estalló en Lyon la terrible persecución en la cual murieron el obispo San Potino y un inmenso número de mártires. Ireneo hubiera sido también martirizado si se hubiera encontrado en esos días en Lyon. Pero cuando regresó ya se había calmado la persecución. Dios lo tenía destinado para defender con sus escritos la Santa Religión.

A su regreso a Lyon fue proclamado por el pueblo como sucesor del obispo San Potino, y se dedicó con todo su entusiasmo a enfervorizar a sus cristianos y a defenderlos de los errores de los herejes.

En su tiempo se difundió mucho una de las herejías que más daño han hecho a la religión Católica y que aún existe en muchas partes. La secta de los gnósticos. Estos enseñan un sinfín de errores y no se basan en las Sagradas Escrituras sino en doctrinas raras e inventadas por los hombres. Creen en la reencarnación y se imaginan que con la sola mente humana se logran conseguir todas las soluciones a todos los problemas, sin la necesidad de la fe y de la revelación.

San Ireneo que era un gran estudioso, se propuso analizar bien detenidamente todos los errores de los gnósticos y publicó cinco libros en los cuales los fue desenmascarando y les fue quitando su piel de oveja para que parecieran los lobos que eran. Él no atacaba con amargura, pero iba presentando lo absurdas que son las enseñanzas de los gnósticos. Se preocupaba más por convertir que por confundir y por eso era muy moderado y muy suave en sus ataques al enemigo. Pero de vez en cuando se le escapan algunas saetas como estas:

"Con un poquito de ciencias raras que aprenden, los gnósticos ya se imaginan que bajaron directamente del cielo; se pavonean como gallos orgullosos y parece que estuvieran andando de gancho con los ángeles".

Los libros de Ireneo contra los gnósticos fueron traducidos a los idiomas más extendidos de ese entonces y se divulgaron por todas las iglesias y con ellos se logró detener la peligrosa secta y librar a la religión de errores sumamente dañinos.

14 años después de su primera embajada fue enviado otra vez Ireneo a Roma a pedir al Papa que quitara la excomunión a algunos cristianos que no habían querido obedecer las leyes de la Iglesia en cuanto a las fechas para la Semana Santa y Pascua. Y obtuvo el perdón del Sumo Pontífice. Por lo cual la gente decía que estaba haciendo honor a su nombre que significa: "Amigo de la paz".

No se sabe a ciencia cierta si Ireneo murió mártir o murió de muerte natural. Pero lo que sí es cierto es que sus escritos han sido siempre de gran provecho espiritual para los cristianos.

Quiera Dios, por intercesión de este santo, enviar siempre a su Iglesia Católica, escritores que defiendan la religión y animen a todos a ser mejores seguidores de Jesucristo.

Los que enseñen a otros la santidad brillarán como estrellas por toda la eternidad. (Profeta Daniel 12, 3)

Fuente - Texto tomado de EWTN.COM:
http://ewtn.com/spanish/Saints/Irineo.htm

PSICOLOGÍA: ¿Existe la verdadera amistad entre hombre y mujer?

Por Marissa Glover - 3 de agosto de 2018

La amistad entre un hombre y una mujer es un tema muy controversial en la sociedad e incluso muchas personas consideran que es prácticamente imposible que realmente pueda darse una amistad real y duradera entre hombres y mujeres. A pesar de ser un tema del que incluso se han llegado a realizar estudios por parte de algunos investigadores, es cierto que resulta ser también una situación muy difícil de medir con exactitud por su alto grado de subjetividad ya que cada persona vive de distinta manera las relaciones interpersonales y en este caso una relación de amistad con alguien del sexo opuesto.

Es por esto que en este artículo de Psicología-Online: ¿Existe la verdadera amistad entre hombre y mujer? más que darte una respuesta exacta y 100% acertada, vamos a hacer un pequeño análisis de lo que implica tener una amistad con una persona del sexo opuesto.

Amistad verdadera entre

hombres y mujeres

A continuación, vamos a darte a conocer los resultados de un estudio realizado por investigadores de la Universidad de Wisconsin en cuanto a este tema.

Amigos del sexo opuesto:

¿qué dice la ciencia?

Algunos científicos de la Universidad de Wisconsin que estaban altamente interesados en este tema acerca de la amistad entre hombre y mujer, hicieron una investigación en donde se citaron a un amplio grupo de parejas de amigos (hombre y mujer) y hablaron con ellos por separado, prometiendo no dar a conocer a la persona las respuestas a lo que les preguntaron y el resultado fue el siguiente:

• La mayoría de los hombres malinterpretaban las señales de sus amigas mujeres y tenían la creencia de que realmente ellas sentían atracción hacia ellos. Por lo contrario, la mayoría de las mujeres no sentían esa supuesta atracción que sus amigos hombres decían que sentían hacia ellos.
• Finalmente, como conclusión a este estudio se dedujo que la amistad entre un hombre y una mujer es casi imposible, ya que suele darse con frecuencia que una de las partes experimente cierta atracción sexual hacia su amigo(a), por lo que no se puede hablar de una amistad real.

Debemos tener en cuenta que a pesar de que en el estudio se haya llegado a la conclusión de que es casi imposible que exista una verdadera amistad entre hombre y mujer, siempre van a existir sus excepciones ya que realmente este tema es bastante subjetivo. Además, en ocasiones es complicado saber si nos hemos enamorado de nuestro mejor amigo.

Se puede llegar a tener un amigo(a) sin que alguno o ambos sientan atracción por el otro, sin embargo es más probable que se logre tener cuando ambos están realmente interesados por otra persona, cuando se trata de una amistad de muchos años y con el tiempo ha quedado claro que no existe otro tipo de vínculo más allá de la amistad entre ambos, entre algunas otras situaciones en donde se define desde un principio que no hay otro tipo de interés de por medio. Existen muchos tipos de amistad entre hombre y mujer, sin embargo, cada uno tiene un vínculo especial y único.

Concepto de amistad

entre hombre y mujer

En algunas ocasiones al inicio de la relación de amistad verdaderamente ambos no están interesados en tener otro tipo de relación más allá de la amistad con el otro, sin embargo es cierto que existen factores que pueden intervenir para que sin querer se comiencen a tener sentimientos amorosos incluso sin darse cuenta. Cuando surge la química emocional entre dos personas, es importante tener en cuenta los siguientes factores:

• El grado de cercanía física que se tiene con la persona es algo muy importante que puede provocar que una o ambas partes comiencen a enamorarse. Esto puede traducirse en abrazos, caricias, el roce y contacto físico de manera continua.
• El tiempo que se pasa con esa persona, ya que no es lo mismo ver a tu amigo(a) o llamarle por teléfono una vez al mes que hacerlo todos los días o varias veces por semana.
• El nivel de intimidad y confianza también es un factor muy importante. Por ejemplo, cuando tu amigo(a) es tu cómplice en todo lo que haces, cuando le cuentas todo lo que te pasa sin censura, cuando el grado de confianza es bastante alto que sientes que puedes confiar en el(ella) con los ojos cerrados, etc.
• Cuando tu amigo(a) te parece una persona atractiva es más probable que, sumándole los puntos anteriores, puedas llegar a enamorarte de él(ella).

¿Un hombre y una mujer

pueden ser amigos de verdad?

Una relación de amistad en sí, ya sea que esté compuesta por personas del mismo sexo y/o del sexo opuesto es una experiencia sumamente enriquecedora que nos hace crecer y ser mejores personas cuando se trata de una relación sana y sincera.

Beneficios de ser amigos

del sexo opuesto

En este caso, la amistad con una persona del sexo opuesto nos puede aportar mucho ya que aparte de ayudarnos a conocernos mejor a nosotros mismos, también podemos aprender mucho uno del otro. Entre otros beneficios que nos puede traer tener una amistad del sexo opuesto, se encuentran los siguientes:

• Nos ayudan a comprender mejor la manera de pensar y de actuar en general de las personas del sexo opuesto. Por ejemplo, el hecho de que como vimos en los resultados del estudio, los hombres tienden a malinterpretar las señales de sus amigas, se pueden intercambiar puntos de vista y explicar por qué los hombres tienden a pensar de esa manera y/o por qué las mujeres no suelen pensar así, entre muchas más situaciones.
• Podemos recibir consejos más acertados en caso de tener algún conflicto con nuestra pareja o cuando se está saliendo con alguien ya que, como se mencionó anteriormente, es más probable que conozcan más la manera de pensar en general de la persona del mismo sexo.
• Te puede ayudar a ser más tolerante con las personas de sexo opuesto al ayudarte a que percibas una visión diferente de las cosas.
• Es mucho menos probable que llegue a existir alguna situación de envidia o rivalidad entre ambos.

Este artículo es meramente informativo, en Psicología-Online no tenemos facultad para hacer un diagnóstico ni recomendar un tratamiento. Te invitamos a acudir a un psicólogo para que trate tu caso en particular.

Fuente - Texto tomado de PSICOLOGIAONLINE.COM:

https://www.psicologia-online.com/existe-la-verdadera-amistad-entre-hombre-y-mujer-3949.html